高二历史上[精选].doc

2011-2012年高二下学期期中考试卷 （历史） 2012.4 一、单项选择题：（共25题，每题2分，总50分） 1、之所以说财产等级制度重新分配了国家的政治权利，依据是（ ） A、为后来雅典民主政治的发展开辟的道路 B、新兴工商业奴隶主逐渐跻身于统治阶层的行列 C、平民逐渐跻身于统治阶层行列 D、贵族阶层被排挤出国家政权之外 2、北宋前期统治者认为“富室连田阡陌，为国守财尔！缓急盗贼窃发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物。”这表明北宋政府（ ） A、大力抑制土地兼并 B、纵容土地兼并以便于筹集军费 C、不重视环境保护 D、减轻人民负担，限制大地主特权 3、“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”此现象对秦政权的积极意义在于（ ） A．推动土地私有制以调动劳动积极性 B．实行连坐法以加强政府对人民的控制 C．增加户口数以提高政府的赋税收人 D．刺激兵士斗志以增强军队的战斗力 4、北宋造成“冗兵、冗官、冗费”的局面，从反面证明了（ ） A、北宋加强中央集权在当时弊大于利 B、政治改革要有经济作保证 C、兵越多，战斗力越弱 D、政治改革要重视精兵简政 5、俄国、日本均通过自上而下的改革方式走上发展资本主义道路，从根本是因为俄、日两国（ ） A、资本主义经济发展相对落后 B、资产阶级具有软弱性 C、具有浓厚的军事性与封建性 D、缺乏民主传统 6、19世纪康梁资产阶级维新思想是早期维新思想的进一步发展，这里“进一步”指的是（ ） ①提出了相对完整的理论体系②要求进行政治领域的变革③维新思想发展成为政治运动④提出反对帝国主义的口号 A、①② B、③④ C、②③ D、①③ 7、2011年是马丁路德宗教改革494周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是() A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学的角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位D．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等 宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。在宗教改革的过程中形成许多新教派，它们的共同之处包括() ①拒绝了罗马教廷为基督教会当领袖的传统否定了罗马教会独有的解释《圣经》的权力否定了教会高于国家的思想使国家的主权和社会的稳定得到了加强 A． B．C． D． 9、我国的古代改革对推动社会进步起了推动作用，但商鞅因变法而车裂，王安石因变法而革职，张居正因变法而死后被抄家。由此得出的最主要结论是（ ） A．改革有助于社会进步，但改革者不会有好结果 B．改革有风险，改革者应注意保护自己 C．改革需要改革者的奉献和牺牲精神 D．改革应对反动势力进行彻底镇压 10、针对王安石变法，司马光说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓。”对此理解最正确的是（ ） A.司马光代表旧官僚抹杀变法成效 B.司马光抨击北宋吏治腐败 C.没有反映客观事实，但支持变法 D.在一定程度上反映了客观事实，但其目的是借机反对变法 11、《魏书·食货志》载：“魏初至于太和，钱货无所流通，高祖（元宏）始诏天下用焉。”对此材料反映的现象理解最准确的是（ ） A.鲜卑族从孝文帝改革后进入封建社会 B.北魏政府重视商品经济的发展 C.北魏前期商业一度萎缩，孝文帝时有所恢复 D.魏晋南北朝时期南北方商品经济发展缓慢 12、农奴制改革的进步性集中表现在（ ） ①封建地主主持下的资产阶级性质的改革 ②实现了封建生产方式向资本主义生产方式的转变 ③广大农奴获得了人身自由，有利于工业革命的扩展 ④农民的生产积极性提高，促进了俄国农业乃至经济的发展 A.①②③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 13、基督徒之所以是自由的，是因为他们因信称义，不再受善功律的支配，他们通过自己的信仰而与基督建立了新的个人关系。灵魂的得救不是教会的工作，是上帝把恩赐给了他的信仰者。使埃及发生了前所未有的变化被誉为“现代埃及之父”和“唯一能用真正的头脑之人”A.日本政府派团赴西方进行实地考察. B.学习西方先进技术，引进人才 C.有选择的、有侧重地