高二历史必修3全册同步检测1-1[精选].doc

1-1 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、选择题 1．战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了(　　) A．各国都重视发展军事力量 B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚 C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用 D．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握国家政权 【解析】　战国时期是中国社会大变革时代，各国统治者为了在争霸战争中求得生存，纷纷开展变法运动。新兴知识分子(士人阶层)的游说、讲学极大地开阔了人们的视野，促进了文化的觉醒，成为推动各国变法的中坚力量。 【答案】　C 2．(2011·河南豫南九校联考)“一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。……故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。”请根据所节录文献内容判断，这段文字最有可能表达的是下列哪一派的观点(　　) A．儒家　　　　　　　　B．道家 C．墨家 D．法家 【解析】　题干材料意思是对兔子的“逐”和“不敢取”，取决于兔子名分是否“定”，喻指春秋战国时期诸侯争霸，连年混战，只有实行中央集权，国家统一，才能解决诸侯纷争。该思想应属于法家思想。 【答案】　D 3．下列关于“百家争鸣”的论述，正确的是(　　) ①百家是指一百个思想流派 ②奠定了中国传统文化体系的基础 ③他们彼此对立攻击，没有融合 ④是中国历史上第一次思想解放潮流 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】　本题考查分析理解能力。“百家争鸣”中的“百家”是泛指，并不是指一百家，所以①错误。诸子百家之间既互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，所以③错误。 【答案】　C 4．战国时期诸子百家的思想观点实质上反映了(　　) A．统治阶级的利益 B．不同阶级阶层的利益 C．知识分子的不同认识 D．新兴地主阶级的利益 【解析】　在社会大变革中，代表不同阶级、阶层的利益集团受到的影响是不同的，所以产生了不同的思想主张，对时代变革有了不同的看法，这就形成了诸子百家。故选B项。 【答案】　B 5．(2011·济宁模拟)2011年2月2日晚央视兔年春节联欢晚会上，大山和孔子学院5位学员表演相声《四海之内皆兄弟》。该相声所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于(　　) A．法家学说 B．道家学说 C．儒家学说 D．墨家学说 【解析】　本题主要考查学生再认再现历史知识的能力。“仁”“礼”是孔子思想的核心，而孔子是儒家学说的创始人。故选C项。 【答案】　C 6．(2011·临沂高二检测)温家宝总理曾说：“民安了国才能安，国安了领导人的心才能安。”此语体现了“民至上”的思想。古代先哲中首次明确提出类似思想的是(　　) A．孔子 B．孟子 C．庄子 D．韩非子 【解析】　本题考查学生分析理解和再现历史知识的能力。温家宝总理的话表明“民安”高于“领导安”，而战国时期的孟子明确提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。选项中的其他三位都没有明确提出类似主张。 【答案】　B 7．(2011·厦门高二检测)孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是(　　) A．礼治 B．仁爱 C．仁政 D．兼爱 【解析】　材料意思是统治者应先对鳏、寡、独、孤四种人施行仁政，这符合孟子以民为本的仁政思想。 【答案】　C 8．(2011·银川模拟)春秋战国时期，提出“人之性恶，其善者伪也”观点的思想家是(　　) A．孟子 B．韩非子 C．荀子 D．商鞅 【解析】　这句话选自《荀子·性恶》。荀子认为，凡是没有经过教养的人不会是善的。“伪”就是人为的意思。故选C项。 【答案】　C 9.图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案，它们传递出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是(　　) A．仁者爱人 B．人之性恶 C．人性本善 D．以人为本 【解析】　本题考查学生分析理解能力。人之性恶不利于人与人之间的和谐相处。 【答案】　B 10．某同学为了记忆方便，称我国古代历史上某位著名思想家在思想上“矛盾”，在政治上“无为”。这位思想家是(　　) A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．老子 【解析】　本题的关键信息是“矛盾”和“无为”。老子的思想包含着丰富的辩证法，他认为任何事物都有矛盾对立的两个方面，双方可以相互转化。老子倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。故选D项。 【答案】　D 11．(2011·广州高二检测)“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”主要反映了法家(　　) A．主张重赏 B．主张以德服人 C．主张“法治” D．主张选用贤能 【解析】　本题考查学生阅读理解和概括能力，把握材料大意是解题关键。材料