高二年级语文试题1[精选].doc

2013-2014山西现代双语学校第一学期 高二语文阶段测试题 第Ⅰ卷(阅读题 共71分) 一．阅读下面的文字，完成1—3题（3小题，9分） 四. （12分）阅读下面文字，完成14－17题。 宋代“分茶” （1）陆游《临安春雨初霁》中有两句诗：“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”一些选本将“分茶”释为“品茶”。薛瑞生先生撰文，认为“分茶”并非“品茶”，而是“用煎好的水去‘点茶’，然后分给吃茶者”。薛先生对释“分茶”为“品茶”的批评是对的，但对“分茶”的解释却难以服人。 （2）观陆游《临安春雨初霁》全诗，可知“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”是说在百无聊赖中以“闲作草”与“戏分茶”来打发时光，排遣苦闷。其中“戏”字给“分茶”定了性质，即“分茶”既非品茶也非“点茶”，更不是用煎好的水去“点茶”再分给吃茶者。宋人杨万里有一首专咏“分茶”的诗《澹庵座上观显上人分茶》，其中“纷如擘絮行太空，影落寒江能万变”等句，是说“分茶”乃一种能于茶汤面幻化出奇异物象的供人观玩的游戏。这种游戏在陆、杨前的五代、宋初人陶谷所著《清异录》卷下《茗荈》条记云：“近世有下汤运匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者……时人谓之‘茶百戏’。”陆、杨诗中的“分茶”无疑就是这种早已存在的“茶百戏”或曰“汤戏”，但在宋人诗词中不见“茶百戏”或“汤戏”之称，盖其初起俗称“茶百戏”，而文人参与后又给它起了“分茶戏”的雅名并简称“分茶”而已。 （3）至于“分茶”与当时盛行的“点茶”有什么关系？“分茶”即“点茶”是薛文与茶学界共同的观点，但杨诗所言“分茶”毕竟与宋徽宗《大观茶论》中写的“点茶”不同，故持此观点者又说“分茶”偶尔又专指点茶法中特有的技巧。虽然目前将宋人诗词中的“分茶”均释为茶游戏尚有一定困难，有时解为“点茶”似乎可通；但可证“点茶”为茶技艺者无任何记载，而“分茶”为茶游戏毕竟有陆、杨诗与《清异录》可证。 （4）宋代还盛行“斗茶”，它与“分茶”又是什么关系呢？薛文又说：“正因为‘分茶’是一种技艺，才有‘斗茶’之举；‘斗茶’即‘分茶’的本领，相去仅‘一水二水’而已。”此乃不了解“斗茶”历史之误。唐代已有比试煎（烹）茶技艺的，又称茗战。宋人撰《梅妃传》记唐玄宗语：“此梅精也，吹白玉笛，作惊鸿舞，一座光辉，斗茶今又胜我矣。”至宋，煎茶方式发展为“点茶”，“斗茶”则变为斗“点茶”。建安斗“点茶”以汤面水痕出现早晚定胜负，即宋徽宗《大观茶论》中所言“相去一水二水”也。是否有斗“分茶”，则值得怀疑，因为“分茶”所幻化出的奇异物象须臾即散，没有分辨优劣高下的时间。 14. 请根据作者的观点，对“分茶”“点茶”“斗茶”分别作出解释。（3分） ①“分茶”指____________________________________________ ②“点茶”指____________________________________________ ③“斗茶”指____________________________________________ 15. 在作者看来，“分茶”确实不能释为“品茶”，不属于这一看法依据的一项是（3分）（ ） A. “戏分茶”的“戏”字给“分茶”定了性质。 B. 杨万里“分茶”诗揭示了“分茶”的性质。 C. 陶谷《清异录》中描述了“分茶”的情形。 D. 文人参与“分茶”活动后给它起了雅名。 16. 第（1）段中作者说薛瑞生先生“对‘分茶’的解释却难以服人”，就全文看，作者这样说的原因是什么？请分条概括。（3分） ①_______________________________________________________ ②_______________________________________________________ 17. 对全文提供的信息，下列分析或推断不正确的一项是（3分）（ ） A. 唐代的“茗战”发展至宋代，便成了“斗茶”，这二者在本质上没有太大区别。 B. 宋代是中国“茶文化”繁荣时期，与茶有关的诗文作品和理论著作颇为丰富。 C. 宋徽宗《大观茶论》中对“斗茶”有所记载，此论著否认了斗“分茶”的说法。 D. 薛瑞生与本文作者对“分茶”的理解不同，使得他们对“斗茶”的理解也不同。 二阅读下面的文段，完成～题 曹锡宝，字鸿书，上海人。乾隆初，以举人考授内阁中书，充军机处章京。资深当擢侍读，锡宝辞。二十二年，改庶吉士。 以母忧归，病疡，数年乃愈。三十一年，改刑部主事。再迁郎中。授山东粮道。上巡山东，召见，命来京以部属用。以大学士阿桂奏，令入四库全书馆自效。书成，以国子监司业升用。 居三年，上以锡宝