高山仰止说课稿[精选].doc

各位评委老师，上午好! 我今天的说课内容是高中阶段高二的课文《高山仰止》。 教学目标： 1、 感悟孔子的人格之美以及与弟子之间感人的师生情谊 2、 掌握“党、否、厌、卓尔、宜”在文中的含义 3、 理解并积累源自本课的成语：斐然成章、暴虎冯河、登堂入室、杀鸡焉用牛刀、仰之弥高，钻之弥深、循循善诱 4、 理解文中叠句在表情达意上的作用 5、 背诵重点章句17.4 、9.11章 课时： 3课时 教学过程： 一、导入： 跟随着《论语》，我们从政治、修身、学习等方面亲近了伟大的孔子，他穿越了二千多年的沧桑，依然如一座不可攀登的高山一样矗立在我们面前，令我们世代仰慕并敬爱，正如《诗经·小雅》中有诗写道“高山仰止，景行景止”今天就让我们通过孔子弟子的眼睛来感受孔圣人的真性情，感受孔子伟大的人格魅力 二、整体感知文本 (一)诵读感知 1、自由朗读十三则语录，注意读准字音，读清句读，读出语气 字音提示： 訚訚(yín)如行行(hàng)如 乘桴(fú) 恸(tòng) 牖(yǒu) 莞(wǎn)尔 暴虎冯(píng)河 夫(fú)人 喟(kuì)然 句读提示：(着重注意句中“也”字表停顿) 必也临事而惧 由也升堂也 由也好勇过我 斯人也而有斯疾也 赐之墙也及肩 (二)内容梳理 1、孔子眼中的学生 (1)孔子和其家乡学生 5.22 (2)孔子和子路 11.13 7.11 11.15 5.7 6.28 (3)孔子和颜渊 11.9 11.10 (4)孔子和伯牛 6.10 (5)孔子和子游 17.4 2、学生眼中的孔子 (1)颜渊对孔子 9.11 (2)子贡对孔子 19.23 19.24 三、深入研习文本 第一部分：9.11、19.23、 19.24三则 (一)在孔子与学生的交往中，孔子的弟子看到了一个怎样的孔子?讨论学习9.11、19.23、 19.24三则 1、颜渊眼中的孔子：(学习9.11则) (1)自主疏通文意：朗读9.11则运用文本注释，自主口头翻译前后桌学习小组相互质疑、讨论、整理难懂字词句、理解并积累成语 整理积累如下： 成语： 高山仰止(高山景行)：比喻行为正大光明后比喻崇高的德行 仰之弥高，钻之弥坚 ：孔子的学说，越仰望越觉得高大，越钻研越觉得坚实后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平 循循善诱 ： 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导指善于引导别人进行学习 卓尔不群：形容才智或道德优秀卓越，超出常人 欲罢不能：想停止也不能停止 喟然长叹：因感慨而叹息 博闻约礼：用文献丰富自己的知识，用礼约束自己的行为 词语： 弥：更加，越发 瞻：往上看或往前看 忽焉：快速地，突然地焉，词尾，相当于“……地”、“……的样子” 循循然：有步骤地样子 诱：诱导 博我以文：用文献来丰富我(的知识)状语后置，即“以文博我”博，形容词作动词，使动用法，使……博 卓尔：高远特立的样子，亦作“卓然” 从：跟从 末由：无由，没有办法，没有路走末：没有由：路途 (2)深入讨论： 应该用怎样的语气朗读?为什么?(要求能通过朗读，揣摩词句的感情色彩，引导学生重点抓住对“喟”字的体会) 颜渊的话从哪些方面表达了自己对老师的极度仰慕? 颜渊心目中的老师是怎样的人? 孔子“循循然善诱人”的教育方法的现代意义 【明确】：应读出无限崇敬仰慕之感，抓住关键词句“喟然叹曰”、“竭吾才…虽欲从之，末由也已”，读出带点字表达的此种意味尤其是“喟”，是叹息声，叹有二义，一是赞叹孔子，一是颜渊感叹自己颜渊极力推崇自己的老师，把孔子的学问与道德说成是高不可攀这是孔门第一高足，二十多年追随孔子的切身感受和经验总结 颜渊的话，分三层，“仰之弥高”四句，感叹孔子的道极其高深，对老师的学说崇敬而神往“夫子循循然”至“约我以礼”，赞叹孔子传道有方，对老师“循循然善诱人”的教学佩服得五体投地“欲罢不能”至“末由也已”，颜子为自己修道的情形而感叹，感到自己无论如何也赶不上老师的学问颜渊眼中的孔子就是这样一位学问高，道德修养高，又善于引导教育，使学生乐于学习、乐于追随的老师只有理解孔子学问道德的人，才知孔子学问道德的博大精深;才会对孔子有如此真挚的感情颜回不仅是孔子的得意门生，而且也是孔子的真正知音 这里的“循循然善诱人”就是我们今天说“循循善诱”这一成语的来历就通常的意义来说，循循善诱就是指有步骤、有次序地启发诱导学生，跟着老师的思路和教学内容思考问题，使学生能够有层次、有条理地掌握教学内容，循序渐进地提高知识水平这是一种教学的艺术推而广之，循循善诱也是一种领导的艺术在这个意义上，循循善诱与“民可使由之，不可使知之”是相反的一种方式这不是命令的方式，禁止的方式，而是引导的方式，疏导的方式循循善诱还是一种人与人相处沟通的艺术它是“随风潜入夜，润物细无声”，是和风细雨，容易深入人心，从而收到较为长久的效果 (