高考材料作文思辨性 (材料作文教案)[精选].ppt

* 提高材料作文的思辨性 思辨性是材料作文命题的一个重要指导思想，也是材料作文应试必须高度重视的一个写作原则。从应试角度看，考生怎样才能确切把握住材料作文的思辨性呢？ 一、要注意局部与整体的关系 材料作文的材料不能孤立地看，必须注意整体与局部的关系。例如： 一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；放到第二天，味道恐怕就有问题；第四天我们发现，它已经变坏了，再放下去，就要发霉了。可是，生活中还有另一种情况，在古代，父母生下女儿，就在地窖里埋下一坛米做的酒。十七八年后，这酒竟然成了女儿婚礼上的佳酿，人们还给它起了个美丽而惹人遐想的名字：女儿红。 以上材料千万不能孤立看，如果我们只注意到材料的局部，或紫色的部分，或黑色的部分，我们都将会造成审题立意的错误或者偏差。只注意紫色的部分，我们也许会得出：时间能改变一切，量变到质变等结论；而当我们把材料的前后部分结合起来看，（特别注意材料中“可是”二字）得出的结论显然不一样：人生需要锻造，成功需要艰辛努力，环境、条件对人的影响，做事要注意方式、方法等。 二、要注意现象与本质的关系 材料作文的“料”常常是摆出现象，提出问题，要写出立意深刻的文章，必须透过现象揭示本质，要分析“料”的深层意蕴。 ［材料1］小新背双腿瘫痪的小牧到一公里外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是六年1000多个日子。 ［材料2］某杂志社做调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。 ［材料3］某单位在一些少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人遇到麻烦事时会怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。 作文要求：根据“材料2”和“材料3”，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。又特别提示考生“注意”：把“材料2”和“材料3”结合起来思考。 大部分考生知道“结合”，提出“要助人为乐，不要悄悄走开”的论点，但只是拘泥于表面现象，未能深究本质。两则调查材料实际上披露了一系列内在矛盾：一方面希望别人乐于助人，别一方面自己却不愿去帮助别人，不愿用行动去实践理想的道德境界。对人对已的不统一，理想与行动的不统一，知与行的不统一，说与做的不统一……都明显体现出一个双重道德标准的问题。优秀考生善于思辨，抓住两则材料暴露出的矛盾，透过现象深挖本质，提炼出“高扬道德的大旗”、“道义对人类精神有巨大影响”、“无为即有错”等哲理性论题，使文章达到了一定的深度。 三、要注意发散和集中的关系 材料作文临场构思必须做到发散与集中的统一。“发散”，既即从材料出发，联想开去，或由此及彼，或由表及里，或由因探果，或由 果溯因，不断推演，不断探究；“集中”，即将发散思维所得筛选定向，聚焦一点，贯一拯乱，提纲挈领。用六个字概括这种关系，即“撒得开，收得拢”。 例如：（本月20号 考试的作文题） “南天一柱”为张家界“三千奇峰”中的一座，位于世界自然遗产武陵源风景名胜区袁家界景区南端，海拔高度1074米，垂直高度约150米，顶部植被郁郁葱葱，峰体造型奇特，……（后面的内容略） 有同学从材料中得出一个结论： 张家界之所以越来越令人心驰神往是因为抓住了机遇。然后由此发散开去——大谈特谈机遇对一个人的重要性，怎样才能更好抓住机遇。 这种情况属于乱发散，没有抓住材料的一个合理点来集中思考。属于偏题。 也有同学从材料中得出这个结论： 张家界借助于《阿凡达》更出名了，然后发散开去——“出名之后”是怎么样，再联想到有许多名人出名之后又是怎样的情况。 这种情况也是属于只有发散，没有合理的集中，没有由表及里，或由因探果，或由 果溯因。“更出名”是“果”，我们要集中思考的应该是“因”——张家界更出名的原因是什么，张家界出名与《阿凡达》之间的关系，是包装？是宣传？该不该？对不对？ 当然不是不能发散，相反，一篇成功的作文一定要发散。 有一篇68分的作文，作者想到了以下诸多内容： 1、乾坤最早出现于《易经》，进而想到乾坤柱可能代表传统文化。 2、想到更名者可能是为了发展经济。 3、想到了国人对传统文化缺乏自信。 4、想到了鲁迅的《拿来主义》 5、想到了温家宝总理的有关讲话。 6、想到了发展经济与保护传统文化的关系。 但是很显然，以上的联想是有“集中”的，是有内在联系的。他的点是“乾坤柱”，是传统文化。 四、要注意理性与文采的关系 材料作文的思辨性，除逻辑思维、辨证分析之外，还要注意处理好理性与文采的关系。作文不等于解答政治题，理性不等于干干巴巴的空洞说理。同是谈理论对实践的指导，下列开头便文采斐然： “小鸟要飞翔在蓝天之中，需要有一对翅膀，而实践要发挥其巨大作用，同样需要理论的指导，理论就是实践的一对翅膀。”“理论是一位绝妙的‘引路人’。”它有如那茫茫大海上的灯搭，又像是漫漫 征途上的路标；它像那浓黑夜里的长明灯，更像探索奥秘的‘引路人’