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蓬莱阁 ［蓬莱成名传说—海市蜃楼—八仙传说—蓬莱阁景区—蓬莱市情民俗］ 各位朋友: 早上好，今天我们要参观的是被誉为人间仙境的蓬莱阁。从烟台市区到蓬莱市车程大约为一个半小时。下面，我就把蓬莱的情况，给大家介绍一下。 早在战国时期,《列子·汤问》中就有“渤海之东有五山焉，一曰岱兴,二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。”的记载。并有传说:渤海中有三座仙山，山上物色皆白，黄金白银为宫阙，珠之树皆丛生，华实皆有滋味，吃了能长生不老。由于这些传说，就使历代帝王频频巡幸此地，以求长生不老药。这些帝王当中最热衷求仙的要算是秦皇汉武了。《史记》中记载，秦始皇于公元前219年、前217年、前210年三次东巡，在黄陲遇到方士徐福，他对秦始皇说海中有三仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州，上面居住着仙人。秦始皇一听非常高兴，便让徐福为他寻找长生不老之药。就是因为这个原因，他三次东巡都到过此地。在他第三次，也就是公元前210年来到渤海之滨时，眺望大海，忽然看到海的尽头出现一座从未见过的奇峰，山间人影绰现，奇峰若隐若现，若即若离。便问随驾的方士:“那是什么山？”一时间，把方士问得无言以对，但又不能不答。突然方士看到海中有水草漂浮，而山上又是杂草丛生，恰合了“蓬草蒿莱”之意，便灵机一动，回答说:“这便是仙山蓬莱”。秦始皇一听喜出望外，马上下令备船前往仙山，船慢慢接近仙山，而仙山却在转瞬间化作了轻烟飘散在空中了。秦始皇更加坚信，看到的便是海上的仙山蓬莱，只是因为时机不佳未能到达罢了，因为仙山本就是可遇不可求的嘛。于是，民间就更加流传仙山蓬莱就在渤海之滨！到了汉代元光二年(前133年），与秦始皇一样热衷于寻仙求药的汉武帝，也专程来到渤海之滨，但当他登上丹崖山眺望海中的时候，别说是仙山，就连个神仙的影子都没看到。于是他在丹崖山上筑了一座小城，并赐名“蓬莱”聊以自慰。 现在，大家知道了世上是有两个蓬莱的，一个是秦始皇听到的传说中的仙山蓬莱，一个是汉武帝所筑的小城蓬莱，仙山是可望而不可及的，而人间蓬莱却也不逊于传说中的仙山。那就是我们今天要参观的“人间仙境”蓬莱阁。 称蓬莱为仙境，不仅是因为那些神秘的传说，更是因为它有变幻神奇的“仙景”的原因。这“仙景”就是“海市蜃楼”。“海市”我想好多朋友以前可能听说过，古代人们称它为“神山现市”，说是一种“仙景”；而实际上，它是一种大气现象：在日照充足的季节，接近海面的空气呈现在高密度低温的状态中，空气密度自下而上陡然减少，光线透过这些不同密度的空气层时，便会发生折射或全反射，使远处的景物显示在空气中或海面上，又由于空气层动荡不定，致使景观时大时小、时断时连、忽隐忽现、变幻莫测，更增加了它的神秘感，人们便称这种景观为“海市蜃楼”。我讲到这里，有很多朋友会问，各地的海滨都会出现海市吗？为什么蓬莱的海市如此出名呢？这主要取决于蓬莱市独特的地理位置和气候条件。蓬莱地处渤海海峡南岬，涌动的海流将底层低温的海水带出水面，海面低温同海峡两岸的高温为海市的出现提供了条件。所以蓬莱的海市时有发生，20世纪80年代分别在1980年、1987年、1988年、1989年出现过，而1988年6月17日出现的海市，被山东电视台记者孙玉平成功地拍摄下整个过程，从而结束了世界上没有海市景象资料的历史。那海市蜃楼到底是怎样的神奇呢？下面我就把记者孙玉平所描写的海市景象给大家说一下，让大家有个大致的了解。文章是这样描写的,“海面上原来的景物消失了，原来没有的景物出现了。海市蜃景散而成气，聚而成形，千姿百态，瞬息万变。如楼台，如亭阁，如奇树，如怪峰，时而横卧海面，时而倒悬空中，若断若连，若隐若现，朦胧中似乎还有人影在晃动。一会儿长桥飞架，一会儿楼房高耸，东部倒挂的奇峰刚刚隐去，西边林立的烟囱又赫然映入镜头”，(讲解时最好要加上手势，利用肢体语言让游客有身临其境的感觉）景象就这样不断变换持续了数个小时，您说是不是很神奇。 可能有朋友会问，你说的海市如此神奇，把我们的胃口都吊起来，那我们是不是也可看到海市啊？我只能和大家说极有可能。为什么这样说呢？因为海市出现的基本条件是在春夏之交的午后，雨过天晴，阳光灿烂，北风2～3级，能见度良好的时候，而且您要站在一个适当的角度，才可以看到。大家看我们今天的天气是不是刚好符合，所以建议大家到蓬莱阁之后，一定要留心，别让千载难逢的奇景从您的眼皮底下溜走了。 “仙景”是有了，古人说的好“山不在高，有仙则名”。蓬莱既然被称为仙境自然少不了神仙了，那蓬莱的神仙是谁呢？蓬莱的神仙就是八仙。我想，在中国民间流传最广的道教神仙，恐怕非八仙莫属了。中国历史上有不少的八仙，如李白、贺知章等人被称为“酒中八仙”，董仲舒、张道陵等人被称为“蜀中八仙”，那道教中的八仙究竟是何许人呢？那位朋友已经在说了“铁拐李、吕洞宾、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、