《1844年经济学哲学手稿》[精选].ppt

马克思：《1844年经济学-哲学手稿》 * 一、写作和发表情况 马克思1844年4—8月写于巴黎，又称《巴黎手稿》。 出版情况： 《手稿》封尘88年后，1932年在苏联首次全文发表。当时有两个版本，德文版、俄文版，俄文版好得多。原因有二：[1]苏联马克思主义研究院；[2]卢卡奇。 卢卡奇《历史与阶级意识》中的“物化”理论。 1956年俄文版《马克思恩格斯全集》第2版作重要修正核对，至今最为完善。 1974年苏、英、美三家出版公司与莫斯科马列研究院合出50卷本《马恩全集》国际英文版第3卷《手稿》英译本。 1979年中译本问世，有两种版本：[1]单行本（刘丕坤译，人民出版社）；[2]《马恩全集》第42卷收入，中央编译局译。 卢卡奇及其《历史与阶级意识》中的“物化”理论解读 卢卡奇（1885—1971）匈牙利著名的哲学家和文学批评家，1923年出版的《历史与阶级意识》开启了西方马克思主义思潮（西马创始人、奠基人）。一生充满坎坷与波折，但始终坚持共产主义信念，钟爱哲学和文学。 1885—1918：前马克思主义时期。受齐美尔、韦伯影响，主要从事美学、文学批评著述 1919—1929：维也纳时期，受十月革命影响，加入匈共党，出任教育部长，主办《共产主义》，出版《历史与……》轰动效应。遭致共产国际的严厉批判 1930—1945：“斯大林主义时期”，在苏联莫斯科马义研究院，研读44手稿，埋头著述 1945—1971：二战后回匈牙利，从事教学与研究，布达佩斯大学哲学、美学教授（院士） 渊源：马克思《资本论》第1卷中的商品、货币、资本拜物教学说以及韦伯、席美尔等物化理论。 目的：旨在揭露和批判工业社会和技术理性统治下现代人的生存困境。 含义：物化是指在商品经济社会中，人的活动及其结果成为某种自律的、并反过来统治和支配人的异己力量。 特征：1、自律性特征； 2、反主体性特征； 3、非批判性特征。 二、《手稿》的评价 国外评价： 国外：有两种对立的看法。 （1）西方（马克思主义）长期流行的观点： 过分拔高——认为《手稿》的核心思想是人道主义。 造成“两个马克思”、马克思与恩格斯的对立。 （2）前苏联官方哲学及其追随者： 过分贬低——认为《手稿》是一部非科学的作品、是一盘不成熟的大杂烩。 基本评价： [1]《手稿》是马克思思想发展过程中一次巨大的综合和艰难的创造； [2]《手稿》带有人本主义异化史观走向客观经济现实的复调式语境。 三、《手稿》的结构和基本思想 结构： 由三个手稿组成，包括序言和第一、二、三手稿。正文约10万字。 [第一手稿]工资、利润、地租，异化劳动。 [第二手稿]私有财产的关系。 [第三手稿]私有财产和劳动，私有财产和共产主义，需要、生产和分工，货币，对黑格尔辩证法和一般哲学的批判。 基本思想： 第一部分：以异化劳动概念为核心的政治经济学批判； 第二部分：以扬弃私有财产为核心的共产主义学说； 第三部分：对黑格尔唯心主义哲学的批判。 以异化劳动概念为核心的政治经济学批判 第一个问题：马克思为什么要批判政治经济学？ 政治经济学即古典经济学，产生于17世纪完成于19世纪初，代表新生资产阶级的经济利益，是研究物质财富生产、分配、交换关系的理论。主要由英国人和法国人创建。 “重商主义”（英国人）属于经济的政策体系 政治经济学之父（威廉·配第，英国人他提出：环绕市场价格涨落的那个平均价格是有什么东西决定的；劳动是财富之父） 重农主义（法国人）研究领域从流通到生产（财富源泉从对象物转移到人的活动） 古典政治经济学的完成（亚当·斯密、大卫·李嘉图，英国人。提出理性经纪人；看不见的手；劳动是价值的唯一源泉，是衡量一切商品交换价值的真正尺度等。矛盾：劳动是财富的唯一源泉，同时又是工人贫困的积累）——西斯蒙第（法国人） 第二个问题：异化劳动概念是怎样提出来的？ 溯源：[1]基督教《旧约》中关于偶像崇拜的概念；[2]柏拉图世俗世界与理念世界的关系的颠倒。 主要代表及其观点： 霍布斯[英]：每个人权利的“转让”产生“利维坦”反过来成了统治人们的异己力量； 卢梭[法]：用异化来说明人民主权。国家变成与它原来使命相反的暴君统治的工具； 黑格尔[德]：异化即“绝对精神”这个异化主体的对象化、外化； 费尔巴哈[德]：宗教是人的本质的异化，唯心主义是人的理智的异化。如：人为了精神上的慰籍而创造了上帝、宗教，结果反而成为上帝的奴隶。 双重双向化过程：[1]主体将自己的本质对象化；[2]主体反而沦为这一对象化的对象。因此，异化包含有异己化、对立化的含义。 马克思：劳动异化观的四重涵义。目的是为了追问私有财产的本质来历，从而