浅论中国哲学诗化之可能性..doc

浅论中国哲学诗化之可能性 房运梅 摘要:通过探究诗化哲学出现及在中国的演变与研究现状，从诗性思维方式、诗意化的语言、诗意的生存方式三方面论证中国哲学具有的诗性特征，为中国哲学走向诗化提供可能性，并对走向诗化所应注意的问题进行思考。 关键词：中国哲学 ; 诗性 ; 问题与思考 Chinese philosophy the possibility of poetic argument FANG Yun － mei ( School of Arts，Ludong University，Yantai 264025，China) Abstract: Through inquiring the emergence, evolution and development of the poetry of philosophy in China, this paper will prove the poetic features of chinese philosophy from the followingaspects ：poetic thinking mode；poetic language; poetic survival way. So that it would be beneficial to the poeticization of chinese philosophy.besides，this paper also discusses problems that will appear during the process of poeticization of chinese philosophy. Key words: Chinese philosophy; poetic; problems 在谈“诗化哲学”这个话题之前，首先需要明确中国传统文化并无“哲学”一词，汉语“哲学”一词是西周时期日本哲学家所发明，目的是将其与东方儒学区别。1902年，中国第一次把“哲学”适用于中国传统思想。中国“哲学”一词的使用，既不意味着中国没有哲学，也不意味着在古代中国传统思想中拥有西方完全相同的哲学经验。明确中西哲学的相异之处，同时也要看到中国哲学史自身的演变过程。一般来说，中国哲学史经过了两个阶段：一是先秦到19世纪末，未受西方影响的古代中国哲学；二是19世纪末之后的中国哲学，这一时期哲学形态构建相当程度是改造西方哲学模式，重塑自身，与古代中国哲学截然不同。显然，“诗化哲学”问题的提出是19世纪，但论题中国哲学诗化之可能性的话语资源是立足古代中国哲学，即是以先秦到19世纪的主要哲学文本为研究对象。 一、“诗化哲学”产生的原因与前提 对“诗化哲学”作出定义之前，首先理解“哲学”、“诗学”两个词的释义。“哲学”一词源出希腊语philosophia，意即爱智慧。“诗学”（poetic）原初意义是创作或制作的艺术。“诗化哲学”（poetic philosophy）解释为“富有诗意和创意的爱智慧求真之学”。西方德国浪漫派提出“诗化哲学”有其历史必然性，主要是为解决有限与无限的分裂问题，关切人的生存，个体生命意志的冲动追求一种非理性的表达，围绕精神理念、书写与思维方式等方面展开，在20世纪80年代达到高潮。具体而言，西方文明“诗化哲学”的出现主要有以下两方面的原因。 一是西方文明工业化引起价值观念转变。文艺复兴唤醒人的力量，破除迷信，宗教、上帝从知识领域中退隐，解放思想，运用科学思维方式等，为17到19世纪西方社会向外追求自然科学发展奠定基础。到19世纪末，西方世界随着经济、政治、技术的蓬勃发展，大工业迅速改变人们传统生活方式，导致人们价值观念发生急剧变化，表现出神圣的失落与古老价值观的破产。这一时期哲学家从形而上学的外部世界，转向人内在心灵的探究。 二是德国浪漫派强调回归内在。尼采宣告“上帝死了”，意味着价值已从上帝回归人本身，但科技造成的人类异化，变成了替代“理性”的另一种奴役人的方式，德国浪漫美学批判资产阶级的技术文明，试图以诗为审美中介力求解决人生、价值问题。在德国浪漫美学领域，哲学由抽象、逻辑、认识的形而上学变为涉及生命、生存领域的生命哲学。生命哲学采用诗性的表达形式，能使人进入一种迷狂状态，达到一种言尽而意无穷的境界。可见，德国浪漫派追求诗与哲学合一的愿望，宣称诗人首要目标就是用诗性语言创造一个属于自己的精神领域，向世界展示全新的价值理念。如尼采的《悲剧的诞生》、《查拉斯图拉如是说》等一系列哲学著作，明显地带有散文诗化的特征，这些文本颠覆传统哲学与诗的对抗，表现出浓厚的诗化哲学色彩。 “诗化哲学”在德国浪漫美学视域内，从施勒格尔的“哲学是寻找并发现诗的工具”到海德格尔“人诗意栖居”，以诗意取