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谈青年教师的专业.ppt-常州市新北区第二批优秀教师培育室网站
谈青年教师的专业成长 常州市翠竹中学 岳亚军 2010年11月30于新北区西夏墅中心小学 一、我对教师专业成长的理解 二、在行知路途上沉淀信仰 三、在教育研究中寻求策略 四、在克己修身中实现提升 一、我对教师专业成长的理解: 教师发展的五个阶段 适应——稳定——困惑——成熟——超越 老教师和新教师的差别: 老教师:怎样让学生学得好 新教师:怎样讲得好 我们的成长,不是使我们成为教育理论专家。而是以现代教育理论为指导,以教育教学实践为依托,以教育教学中的现实问题为起点,通过对问题产生的原因的分析和影响问题解决要素的研究,实现自己认知结构的重组,不断提升自己分析问题解决问题的能力,对教育教学形成自己独特的认识,最终达到改善自己教育教学行为,追求教育教学高质量的目的。也因此使自己成为在某一个方面拥有话语权的教育行家。 二、在行知路途上沉淀信仰 急剧变革的社会环境、日新月异的科技革命、多元价值的冲击、不断更新的教育理念,在不断地拷打着我们每一个教师的灵魂。 在义务教育八年级语文配套的读本中有一篇文章《天职》。这篇不足2000字的小小说,通过各具意义的三件事的描写,塑造了一个具有伟大人格的医生的形象。海尔曼是波兰的一位医术高超、医德高尚的大夫,他尽心尽责地为偷窃他诊所时摔断腿的小偷连夜做了接肢手术,一直到小偷的伤彻底治好才交给警察;他竭尽全力为自己的情敌动头颅骨手术10多个小时,最后自己却晕到在手术台旁;他义无返顾,用手术刀结束了最凶残的法西斯德国刑警队警官的生命。 这也许就是一种自我把握,对我们每一个教师来说是非常重要的。想实现自己的专业发展,我们既不要目空一切,也不要妄自菲薄,我们可以立足于教育实践,老老实实从一个教书匠做起。 事实是,并不是每一个教师一开始就能做“教书匠”的,尤其是职初教师。一般认为任教5年以内的教师为职初教师,职初教师最大的特点是:他们并不知道教学的复杂,可谓“早岁不知世事艰”。他们带着从“象牙塔”里学到的以为充盈的书本知识,凭着自己的年轻和热情,想像着教学的简单和容易,他们没有教书的实践,也谈不上有教书技术。我们觉得一个职初教师,首先应该成为一个教书匠,在教书的实践中让他们知道教学规律,懂得教学规范,掌握教学技术。 不管现代理论如何精彩纷呈,不管社会如何变幻,不管课程如何变革,也不管现在的教育多么艰难,在行知路上,我们需要沉淀一种对教育的信仰——教育不是为了适应,而是人的一种精神引领。 三、在教育研究中寻求策略 享受读书快乐,积淀研究基础 立足教育实践,寻求发展策略 享受读书快乐,积淀研究基础 不懂得为什么要读书,却偏要压着他读书。懂得了为什么要读书,却基本上不去读书。这就是我们目前存在的令人疑惑的中国人的读书方式。联合国有一个调查,各国人读书的习惯以色列为最高,平均每人每年读46本。犹太人能为这个世界贡献出这么多巨子,酷爱读书肯定是缘由之一。据统计,以色列人均拥有图书馆和出版社的数量居全球之冠。这个仅有五百万人口的国家,持有借书证的就有一百多万人。以色列的书刊价格非常昂贵,每份报纸售价六美元,订一份报纸每月需要一百多美元,而普通以色列人对订阅报刊却十分慷慨大方,每家每年都要订阅好几份报刊。这么一个崇尚读书坚持不懈学习的民族,没有理由得不到丰厚的回报。 从此我开始了夜读。夜晚的阅读如同一道绿色的藩篱,隔开了白天的忙碌,我把夜读当作增加给养的过程,更当作清洗自己的过程,仿佛只有经过读书的洗刷,我才有信心和勇气面对明天的朝阳。夜读之美,是松间明月和石上清泉的朗照与静默,是天地空旷我独行的惬意与自在,其感觉绝对不比朱自清先生独享荷塘月色差。春天的夜读,常伴以“虫声新透绿窗纱”;夏天夜读,坦襟裸腿,犹如浸在碧玉池中洗却郁闷;秋天的夜读,“一缕幽香袅袅地袭来”;冬天夜读,棉衣裹身,喁语故人情趣。晴天的夜读,有时满月透窗,令人起身,徘徊阳台,感受真实与飘渺;雨天夜读,闻“帘外雨潺潺”,虽体受些凉意,心头却一番清净的纯洁轻盈。…… 月光像无数温柔的手抚摸着我。这是一段美丽的距离,可以从对方找到另外的风光和别样的景致。此刻,荧光灯下,在浪漫的时刻,写些文字。是时,我收获了夜读。 日复一日,年过一年,我的夜,属于琳琅满目的现代教育理论,属于别具个性的人生体验,属于寻觅理想而艰难跋涉的灯光,属于敲击键盘的声音,属于自己心路成熟的岁月。 夜读,至少在我看来是一种乐趣,更是一种积淀。 立足实践的研究,从备课开始 特级教师于漪“三次备课出名师”的总结,绝非煽情之辞,更不是美丽的传说。她采用的方法是:先“无他”备课(不用任何参考资料),再“有他”备课(大量参阅相关资料),最后反思性备课(上过课之后作修正性备课)。这实际上是扎根田野的现场研究,是生动活泼的教学研究。 备课,文本的解读能力很重要 以《珍珠
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