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(试论傲慢与偏见的女性主义
试论《傲慢与偏见》的女性主义
[内容摘要] 简·奥斯丁是女性文学写作的历史中具有开拓性贡献的一位
作家。她的小说《傲慢与偏见》从女性的视角审视以伊丽莎白为主的一系列人物的命运,展示出女性自我意识和社会批判意识为中心的独特见解和深沉思考,高扬了一向备受压抑和漠视的女性主义文学。
[关键词]《傲慢与偏见》 简·奥斯丁 女性主义 伊丽莎白
“妇女们再也没有比十八世纪那么不受尊重了”[1]她们一直处于从属、依附的地位。随着法国大革命的爆发与英国进入欧洲启蒙运动的历史时期的到来,“天赋人权”、“自由平等”的思想对人们产生了极大的影响,也使人们关注到性别歧视,让许多英国中产阶级妇女开始诘问她们的屈从地位,并向父权制传统宣战,想方设法摆脱这种屈辱状态。1792年玛丽·沃斯通克拉夫特在她的《女权辩》中,号召确认女性应享有与男性同等的权利。此时,许多目光敏锐的英国作家都从不同角度表现了对女权问题的关注。文学开始从女性的角度、观点来描写生活,女性作为创作主体进入文学领域。简·奥斯丁就是在女性文学写作的历史中具有开拓性贡献的一位作家。她的小说《傲慢与偏见》一反传统文学对于女性的歧视、偏见乃至非人化描写,独出机杼的消解以男权为中心的叙述方式,以可贵的艺术勇气高扬了一向在文学中备受压抑和漠视的女权,树立了一定程度上的女性文学主体意识。虽与勃朗特发出的“救救妇女”的激愤呐喊相比较,奥斯丁所传达出的女性解放的声音微弱了些,她对社会的批判是温和的、婉而多讽的,但却不失为二百年前那个妇女创作备受父权制重压致使妇女不能暴露自己深层心理的社会所响起的空谷足音。
《傲慢与偏见》的女性意识主要体现在人物形象的塑造上。作者把她们放在特定的时代和社会中,用女性的视角审视以伊丽莎白为主的一系列人物的境况、心态、命运,展示出女性主义的独特见解和深沉思考。
一、将女性形象放在文学创作的中心地位
《傲慢与偏见》的女主人公伊丽莎白是奥斯丁塑造的一个理想女性形象。奥斯丁曾说:“我承认,她是出现在文学中的最可爱的人物,谁要是不喜欢她,我可不答应。”[2]的确,伊丽莎白生性活泼,机智聪明,有胆识,有主见,善于分析问题。她是父亲眼中最引以为豪的女儿,对傲慢高贵的达西有着挡不住的诱惑,在她身上散发着理性的光芒与个人反抗精神。在她所处的那个充满愚人的世界里,她是唯一有理性的人,其他人物的滑稽可笑都是通过她去耳闻目睹。无论对可笑的柯林斯牧师还是对可恶的宾利小姐,读者的情绪都是随着她的感受而起伏变化。柯林斯是个集自负和谦卑为一身的蠢汉,他一方面对德布尔夫人一家及达西等贵族自卑自贱,另一方面又对贝内特及夏洛特家族的那些小资产阶级出身的人自命不凡,经常生活在妄自尊大的幻觉之中。他到朗伯恩准备施恩式地娶贝内特家的一个女儿为妻,借以“弥补”将来继承财产对其一家造成的损失。贝内特太太一听大喜,于是两位愚人导演了一出又一出的笑剧。宾利小姐是一个自私势利,虚伪愚蠢的贵族妇女形象,她对简虚情假意,为赢得达西的垂青,处处对伊丽莎白进行讥讽嘲笑,结果却只能让自己显得更加卑劣与令人鄙夷。贝内特太太和她的小女儿则经常因为莽撞不羁的行为及粗俗无知的言语使伊丽莎白为她们感到羞愧。上述那些人物的言行在特定情况下违反常理而显得愚蠢可笑。相比之下,伊丽莎白言行优雅得体,处事机智理性,就显得聪明可爱。她比简观察敏锐,早就看出了势利眼宾利姐妹对简表面的殷勤亲热,背地里的阴险嫉妒。她也能准确判断出柯林斯的虚伪浮夸,趋炎附势。正如她对与她纠缠不休的柯林斯说:“我不是故意捉弄你的文雅女性,我是一个理性的人。”[3]难怪贝内特先生在第一章里,伊丽莎白还没露面时就说过,别的女儿都糊涂,只有伊丽莎白聪明。
伊丽莎白身上还具有其他女主人公所没有的个人反抗精神,她处处与瞧不起她的上流社会挑战,并不断取得胜利。她为了探望因病住在宾利家中的简,孤身走过三英里的泥泞田野,头发蓬乱,满身泥污,但精神焕发,目光明亮。被资产阶级妇女宾利姐妹恶毒嘲笑,却受到达西的称赞。对宾利小姐的暗箭,她反唇相讥;对德布尔夫人的无礼,她胆敢顶撞;她违背母亲的意旨,拒绝了原可以改变她的家庭窘境的柯林斯的求婚。奥斯丁在伊丽莎白这一人物形象上寄托了自身的女性人格理想和崭新的妇女观。
或许有人认为伊丽莎白自身的偏见影响了她的理想女性形象,其实她身上并没有什么先入为主的偏见,是达西的傲慢才招致她的偏见。她不是仙人仙子,她作为作品中心人物存在,仍需扎根于现实,所以不可能像上帝一样窥视到达西外在傲慢下的真诚和威克姆巧言令色下的卑伪。这样,就使伊丽莎白这一形象本身更具有深度和复杂性,更贴近真实生活。从审美的角度来分析也更富有审美意蕴和审美价值。总之,伊丽莎白是小说中一位成功的主人公形象,她不再是男性的陪衬和附庸,她是故事的中心和焦点,奥斯丁将自身的
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