(第四章讲稿思修.docVIP

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(第四章讲稿思修

第四章 道德及其历史发展 引语:因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知 一、道德的起源与本质 (一)道德的起源 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务。不同的时代,不同的阶级具有不同的道德观念。 《韩非子·五蠹》:“上古竞于道德,中世逐於智谋,当今争於气力。”《后汉书·种岱传》:“臣闻仁义兴则道德昌,道德昌则政化明,政化明而万姓宁。” 唐 韩愈 《原道》:“凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。”巴金《家》三三:“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。” (二)道德的本质——归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。它作为思想关系,就其一般本质而言,是对社会物质关系的反映,是由社会物质条件特别是经济关系所决定并为其服务的社会意识形式;而作为一种特殊的社会意识形态,道德又具有区别于其它意识形式的特殊本质和规定性,从而使道德成为凭借善与恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等观念来把握现实世界的“实践精神”。马克思主义道德本质说认为道德本质是一种社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。社会经济基础的性质决定社会道德体系的性质。经济关系表现出来的利益直接决定道德体系的基本原则和主要规范。 社会生活中的共同利益,决定着各阶级的共同道德观念。社会经济关系的变化引起道德的变化。 二、道德的功能与作用 (一)道德的主要功能 认识功能和调节功能。 道德的社会作用 首先,道德对其赖以产生的经济基础的形成、巩固和发展具有促进作用。 其次,道德是影响社会生产力发展的重要精神力量。 第三,在阶级社会里,道德是进行阶级斗争的重要武器。 第四,道德通过对其他社会意识形态和上层建筑的其他部分发生影响,从而间接地为经济基础服务。 第五,道德对社会稳定和人们日常生活及交往的正常进行具有重要的维护和保证作用。 道德反作用于社会经济关系是普遍的现象,但它所起的能动作用却具有不同的性质,存在着革命与反动、进步与保守的区别。 马克思主义伦理学充分肯定道德在社会历史发展中的能动作用,但并不把它看作是变革阶级社会经济关系的决定性力量。 三、道德的历史发展 道德不是千古不变的,同其他社会意识形态一样,道德也有自己的发生发展过程。与五种基本社会形态相适应,出现了道德发展的五种历史类型,即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。 讨论:大学生如何加强自身道德建设? 目前大学生道德建设中存在的问题。 案例:大学生替考现象。高考前几个月,在武汉大学、武汉理工大学和中南财经政法大学等高校教学楼的厕所里,出现了招募高考“枪手”的小广告。广告留下的是同一个手机号码。打通这个号码之后,一个自称是李老师的人提出了应聘“枪手”的条件。 李老师说,他会安排高校的大学生做高考模拟试卷来测试能力。只要测试过关,大学生就能成为“枪手”了。在与李老师的QQ聊天中,他报出了充当高考“枪手”的价码——考上二本两万,一本三万,重点一本五万,如果考上了全国名校,酬劳还可以商量。 在当天的测试中,到场的几名枪手最后都顺利通过测试,拿到了“枪手”的资格。 总结:大学生的诚信问题,在现代社会中,很多情况下为了钱可以抛弃诚信。 帮助大学生树立正确的道德观念。 应该把加强思想道德和政治教育工作效果放在首位,通过开展不同形式的教育活动来培养学生正确的思想意识、道德观念。 发挥学校党团组织和学生会作用,进行专题研讨,通过论证与辩论,使大学生道德教育过程应完成由道德知识的认知,到个体道德行为的培养,再到个体道德能力的综合提高的转变。其道德认知手段也越来越丰富,主要有道德观察、道德模仿、道德受教、道德自省等,而其中道德自省的重要性和主动性越来越突出,并成为道德认知走向成熟和理性的一个主要方面。 应根据社会的发展,掌握大学生的道德认识上的误区,在此基础上有针对性的教育。当代大学生最容易接受新的社会事物和社会变迁而引发的新的价值观和道德意识。但由于他们缺少道德意识的积淀,难免在社会观念多元化、社会制度错杂化的情况下,对新领域、新情况而建立相应的道德准则难以有效地遵从。 继承和弘扬中华民族优良道德传统 导语:一老人因让座与一年轻人争论后,打了年轻人4耳光,然后气倒在车内,急救人员赶到时,老人已没有了呼吸。昨日下午,发生在919路公交车上的这一幕让人唏嘘。 思考:从客观的角度分析年轻人和老年人的做法。 继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 继承和弘扬中华民族优良道德传统,并在社会主义现代化建设实践中加以发展,就能充分激发整个民族的潜能,为社会主义现代化

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