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我的教育观学院： 文学院院系：汉语言文学班级：二班姓名：陶原学号 2014年12月22日星期一我的教育观 陶原摘要：根据本人的求学经历，将本人的学前教育和小学的学习和生活的感受，同当今的学前教育和小学教育现状对比而产生的一点想法，略作梳理和整理，为当今的教育模式提供一个侧面的观察窗口……（注：论文题目中的“观”，不仅是指“看法与观点”，同样也有有“观察”之意。）关键词：自身经历；求学思考；学习生活的感受，对教育的看法和疑问等……一 ：幼儿教育我所经受的第一次教育，大约是在我还在五岁以前吧，长大后常常听到老爸老妈跟我说什么那个时候的我，会背多少唐诗宋词什么的，可是我却完全没有关于这件事的印象和记忆了，完全是当成老妈老爸在开玩笑来听……后来，长大了，看到那些怀胎九月的妈妈们，在一个补习班里做操，把音乐耳机靠近腹部，或是给肚子里的孩子念书听，我很好奇，一问才知道，那是在胎教。我于是就更困惑了，胎教？！在孩子还没出生时就进行教育！？没出生的孩子进行各种教育，呃呃呃，他们听得到吗？听得懂吗？我当时完全是以为这些父母进行胎教是为了能够让孩子健健康康的成长，与孩子的智力智商根本没有任何关系，可是到网上一看，才知道，原来，胎教在古代就有了，胎教的目的，也不只是让母腹中的胎儿能健康发育，还是为了提高胎儿的智商、智力。胎教 ： 汉族传统生育习俗之一。古人认为胎儿在母体中能受孕妇言行的感化，所以孕妇必须谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，名为胎教。《大戴礼记·保傅》：古者胎教，王后腹之七月，而就宴室。广义胎教指为了促进胎儿生理上和心理上的健康发育成长，同时确保孕妇能够顺利地渡过孕期所采取的精神、饮食、环境、劳逸等各方面的保健措施。狭义胎教是根据胎儿各感觉器官发育成长的实际情况，有针对性地，积极主动地给予适当合理的信息刺激，使胎儿建立起条件反射，进而促进其大脑机能、躯体运动机能、感觉机能及神经系统机能的成熟。胎教一词源于我国古代。最早出现在汉朝，那时胎教的基本含义是孕妇必须遵守的道德、行为规范。古人认为，胎儿在母体中能够容易被孕妇情绪、言行同化，所以孕妇必需谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，名为胎教。《大戴礼记·保傅》：“古者胎教，王后腹之七月，而就宴室。”中国古代胎教始于西周。据刘向《列女传》记载，周文王之母太任在妊娠期间，“目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。”意思是说，太任怀孕时，眼不看邪恶的东西，耳不听淫乱的声音，口不说狂傲的话，这就是行的胎教。“文王生而明圣，太任教之以一而识百，君子谓太任为能胎教。”文王生下来非常聪明，“教之以一而识百”，这是太任施行胎教的结果。胎教的目的，胎教的真谛在于激发胎儿内部的潜力，所谓“胎儿都是天才”，并不是说胎儿都可以成为天才，而是指胎儿内部都存在可以激发的潜力，胎儿已经能够接受教育。不少人认为胎教的目的是为了培育小天才，创造奇迹。这种误解会导致胎教走入歧途。胎教虽然能够有效地改善胎儿的素质，提高人口的质量,但不能够使胎儿出生后都成为小天才，或成为智慧超常的儿童。儿童成为小天才的因素很多，除了胎教，还有遗传的因素、出生后继续教育和环境影响的因素，以及个人的兴趣、意志、品德等非智力因素。因此，经过胎教的孩子只是有可能成为小天才。但有一点可以肯定，胎教有利于胎儿在智慧、个性、感情、能力等方面的发育，有利于其出生后在人生道路上的发展。进行胎教的科学依据，以前人们认为胎儿在出生前一直安静地躺在母体子宫里睡大觉，直到分娩时才醒来，这是错误的。现代医学研究认为，胎儿有奇异的潜在能力，为开发这一能力而施行胎儿教育，愈来愈引起人们的关注。胎儿从第5周开始即有较复杂的生理反射机能，10周时已形成感觉、触觉功能。胎儿在17周左右，开始对声音有反应，30周时有听觉、味觉、嗅觉和视觉功能，能听到妈妈的心跳和外界的声音。这时妈妈的一举一动都能影响胎儿，是对胎儿进行教育的重要时刻。美国著名的医学专家托马斯的研究结果表明，胎儿在6个月时，大脑细胞的数目已接近成人，各种感觉器官起趋于完善，对母体内外的刺激能做出一定的反应。这就给胎教的实施提供了有力的科学依据。①看到这些，我不由的感叹，原来现代的教育，哪里是从“娃娃”抓起啊，分明是从“胎儿”抓起的啊，可怜的小家伙，你还没出生，就应经被“学习”二字找上门了啊。我的老爸老妈对我的学前教育，真是弱爆了啊，已经输在了起跑线上了。看看人家，从还在母腹的第二十周就开始了……虽然父母们进行胎教是广义的胎教，但是，谁不望子成龙，盼女成凤，狭义的胎教估计是绝大多数父母都在进行的。可是，这么做在我看来，总是有些不合适的地方。让胎儿自然成长发育，才是最好的，对胎儿施加的外部影响及干预，应该仅仅限于保证胎儿的健康，其他的应该免除掉。因为，谁也不敢肯定，这种外部影响和干预对胎儿的健康成长是有益的，还