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文学理论的学科归属：是文艺学（二级学科）的三个分支（文学史、文学批评、文学理论）之一，它与其他分支有极其重要的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带一般性的普遍的规律，它力图指导、制约着其他分支的研究，但它本身又必须建立在对具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。→汉语言文学（一级学科），美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素说：世界、作品、读者、作家。文学理论的基本形态：文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学。马克思主义文学理论的基本观念：文学活动论（区分了人的生活活动与动物的生命活动，文学是人的精神生活活动。文学是“人学” ，文学的出发点、联结点和归宿点都是人。）、文学反映论（文学活动是人作为主体对于客体的认识与反映。）、艺术生产论（从经济学角度出发，只有书作为产品进入资本运作过程中，作家的劳动才是艺术生产。）、文学审美意识形态论（审美：指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。意识形态：是一种对事物的感观思想，是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态源于社会存在，受思维能力、环境、信息、价值取向等因素影响。）、艺术交往论。判断文学与非文学的标准是什么？（举例说明）（1）文学的语言富有独特表现力。例如《便条》里的“那么甜”、“那么凉”别含深意。（2）文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想像、虚构和情感等特性。例如《便条》建构了一个想象的人际关系状况。（3）文学传达完整的意义，本身构成一个整体。（4）文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。然而，文学的含义往往在具体的文学活动中发生演变，尤其是把通常的非文学移位成新的文学，所以需要从历史和具体的角度去看待文学作品。什么是话语蕴藉？怎样理解文学的话语蕴藉属性?试结合具体作品加以说明。话语蕴藉是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴含着丰富的意义生成可能性。精神生产与物质生产的关系？精神生产的产生发展以物质生产为前提和基础。物质生产始终是精神生产发展的“动因”，精神生产一旦从物质生产中分化出来，就具有了相对的独立性，表现在：1.精神生产与物质生产不同步；2.精神生产反过来对物质生产发生作用。文学创造的主客体关系？文学创造的主客体关系是审美主体与审美客体所构成的审美价值评价关系。其特征：1.创作主体对客体审美价值的评价以情感体验为心理特征 ；2.创作主体对客体审美价值的把握以感性直观为思维特征。也就是说情感体验和感性直观是连接主客体关系的纽带。文学创造发生阶段的三个环节：材料储备、艺术发现、创作动机。艺术发现：是作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上，无意识地依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的领悟。是文学创造活动发生的最早契机。艺术构思：作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想像、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。是文学创作中最重要的阶段。灵感：创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象，其特征：非预期性和转瞬即逝性，其思维过程：作家在内心长期积累、比较、分析材料、艰苦地思索、无意间获得结果。陌生化：以作者或人物似乎都未见过此事物，以陌生的眼光描写，以消解“套板反应”，使读者产生某种新奇感的构思方式 ，如曹雪芹写刘姥姥。艺术真实有哪些主要特征？一，与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内涵的认识和感悟。1.内蕴的真实：是作家对社会生活的认识和感悟的产物，是一种主体性的诠释，是一种对生活内蕴的揭示。例如卡夫卡《变形记》中，作者刻画的人物形象怪诞，却是作者对资本主义社会人与人之间冷漠关系的真实而深刻的感受和发现。2.假定的真实：以假定性情境反映或表现社会生活的内蕴。例如《西游记》里的唐僧（现实形象）与孙悟空、猪八戒等（幻想的非现实形象）的结合，融会成一个荒诞不经的情境世界。二，与科学真实不同，艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗意性。1.主观的真实：把客体世界变成主体的认识与感悟、情感与意志的对象物，文学提供的“真实”都被主观化、心灵化。例如王之涣的“白日依山尽，黄河入海流”描绘地就是主观化的日落景象。 2.诗艺性：运用艺术手段和艺术技巧创造一种假定的真实，能够使作者的价值取向得到表现，产生强烈的感染力和震撼力。例如李清照的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”诗人不是为了说明人比黄花瘦，而是为了体现其真实的愁思。文学作品的类型：现实型文学（侧重以写实的方式再现客观现实）、理想型文学（侧重以直接抒情的方式表现主观理想）、象征型文学（侧重以暗示的方式寄寓审美