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2015高考前语文最后模拟考试-北京龙门育才学校
2014—2015学年北京龙门育才学校高三第三次模拟考试
语文试卷
2015.4.28. 姓名
一、本大题共4小题,共24分。
①林语堂说过,他在中国是一个十足的传统文化的批判者,所持的是西方的人文主义;而到了西方,又成了一个坚定的民族主义者,大讲那东方文化的好来。过去对这样的话只能体会,缺少切实的感受,而现在竟也真的是颇有同感——给海德堡大学的学生们讲中国文学,禁不住就生出许多“民族自豪感”来。虽只是随便提些常识,却也要给他们讲解半天;要讲中国的许多哲学观念、生命意识、经验思想、艺术感受、认识方法等等,更是动辄追溯两千多年,让他们感叹不已。尤其费解的是,在对人生和生命的体验认识上,他们几乎无法理解那种中国特有的感伤和玄奥。一首小诗就让他们迷惑不解:怎见得“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”?又何为“明月几时有,把酒问青天”?他们只会觉得中国人的感情如此麻烦,喝酒便喝酒,高兴便高兴,怎么会又问天又问地,生出如许烦忧愁闷?
②有历史和没有历史,历史长和历史短就是不一样。和西方的诗人相比,中国的诗人便是诗哲,任何一个都称得上是“诗人中的诗人”。他们在消逝的滚滚长河与想像的虚白中追忆往昔的英雄豪杰,体味世事沧桑。这种心境,不免让人感叹盈泪!我对学生们说,中国人的非凡之处,正在于他们永远是深邃的生命本体论者,他们从历史的追问起,以人生的认识终,出儒入道,乃真历史主义者也,否则那追寻的叩问,那上下的求索有何意义?而西方的诗人中,能够有这样的人生感受方式的,真是凤毛麟角。过去读欧洲诗人如拜伦、雪莱、普希金时的那种景仰之情现在几乎荡然无存了。便是那位曾隐居海德堡的诗哲荷尔德林,虽能够与中国的诗哲比肩而立,但在时间上也晚了不少辈份。想到这些,便不免有些得意。
1、根据文章第①段所引述的诗句,德国大学生难以理解的那种“中国特有的感伤和玄奥”,在以下诗句中体现不如其余三句充分的一句是( )(3分)
A.惊风飘白日,光景驰西流。盛时不再来,百年忽我遒。
B.荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。
C.马为仰天鸣,风为自萧条。幽室一已闭,千年不复朝。
D.人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。
2、 文章认为中国的诗人堪称“诗哲”的原因,以下解说不正确的一项是( )(3分)
A. 中国是历史悠久的国度,历史感是中国诗人与生俱来的哲学感知力。
B. 中国诗人对生命的认识往往与他们对大自然的审美感受联系在一起。
C. 中国诗人对生命终极意义的深邃认识赋予中国诗歌特有的感伤和玄奥。
D. 中国诗人对生命本体论的研究领悟要大大早于西方诗人如荷尔德林等。
3、在《前赤壁赋》中,“出儒入道”的追寻叩问体现得比较充分。“苏子愀然”与客对答这一段,以铺陈笔墨描述了曹操当年勇破荆州、顺流下江陵后“ , , , ”的伟业雄才的伟业雄才,这是儒家“有为”人生的一种典型写照。然而苏子发现,这一切都在时间与历史的无情流逝中化为了虚无。于是“客”以“ , ”这一组比喻感慨自身在天地时间中的渺小。面对人生短暂的悲哀,他将情感寄托于道家的出世想象:“ , 。”(8分)
4、《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作,后毛宗岗父子评析《三国演义》时将其放在卷首。阅读此诗,回答下列问题(10分):
临江仙·滚滚长江东逝水
(明) 杨 慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
①有人评价此诗“豪放中有含蓄”,请结合“青山依旧在,几度夕阳红”具体分析其“含蓄”的特点。(4分)
②根据文中论述,中国诗人的“非凡之处”是什么?这种“非凡之处”在《临江仙》这首诗中是如何体现的?结合全诗分析。(6分)
? “所谓六书”中“六书”指的是(2分)
?A.风、雅、颂、赋、比、兴 ?B.《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》?
C.象形、指事、会意、形声、转注、假借? D.篆书、隶书、魏书、草书、行书、楷书
?.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是?(2分)
??A.唐代白居易倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,其作品《卖炭翁》《石壕吏》《琵琶行》均体现出现实主义风格。?
??B.中国古代史书有多种体例,主要有编年体(如《左传》)、国别体(如《战国策》)、纪传体(如《史记》)等,有些史书具有较强的文学
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