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台湾女性写作解读

教学目标: 1.了解西方女性主义批评的发展史。 2.掌握台湾文学的重要文学现象——女性写作的概况。 3.理解女性主义文学作品的思想内涵及其文学贡献。 教学重点: 1.重点掌握台湾女性主义代表作家李昂的创作情况。 2.分析李昂的代表作品《杀夫》。 女性主义文学思潮的起源 女性主义是20世纪初兴起、至今方兴未艾的西方思想文化与文学艺术思潮和运动。 女性主义文学理论的诞生,一般认为是在20世纪60年代,第二次女权主义运动高潮的结果。 第一次女权主义运动 西方女权思想主要产生于18世纪的欧洲启蒙运动时期。至19世纪后半叶,西方兴起了第一次大规模的妇女运动,历时约70年,在第一次世界大战时达到顶点。 第一次女权主义运动浪潮的结果是:欧美妇女赢得了选举权、财产继承权、受高等教育权和经商权等基本权利。 第二次女权主义运动 进入20世纪60、70年代,在美国最早掀起了第二次女权主义运动浪潮,并很快波及到西方各国。这次运动的成果主要体现在对现存父权制文化的强烈不满和质疑。 与第一次浪潮中以争取妇女的权益和参政意识及强调社会、政治和经济的变革不同,第二次浪潮论争的重点已由妇女的权益转向了妇女的“经历”以及男女两性在性别上的差异,其基调是要消除两性差别,并把这种差别视为造成女性对男性从属地位的基础。 从此,女权主义运动开始指向文化思想等一切领域对妇女的歧视,进入了一个全新的阶段,史称新女权主义运动。 新女权主义在对父权思想文化体系进行大批判的同时,号召张扬女性的思维方式和价值观念,重新以女性的视角审视人类文化的各个领域。作为一种对立文化,新女权主义与现代西方各种非中心化的理论和运动汇为一股“反”字头的文化思潮,对既定的秩序和价值产生了极大的冲击。 伍尔夫在1929年出版的《一间自己的屋子》和波伏娃1949年出版的《第二性》被认为为后来的女性主义文学理论的形成奠定了理论基础。 第三次女权主义运动 进入80年代,随着西方国家进入后工业化社会的进程,出现了后现代女性主义这个崭新的理论流派,有人称之为女性运动的“第三次浪潮”。后现代女性主义是在后现代主义哲学的基础上形成的。 其主要观点有:解构宏大理论体系;反对本质主义的社会结构论;关于话语即权力的理论;关于身体与性的思想;多元论、相对论的思想与个人主义政治。 后现代女权主义颇具颠覆性,它不仅要颠覆男权主义秩序,而且要颠覆女权主义流派据以存在的基础。 一、西方几位重要女性主义批评家简介 这是伍尔夫的一本影响世界女性的书,被誉为“女性的圣经”: 这是一部介绍伍尔夫生平思想和文学创作的美国电影,女主角妮可·基德曼因扮演伍尔夫而获得奥斯卡最佳女演员奖。 (二)西蒙·德·波伏娃(1908-1986) 波伏娃在书中指出了男人如何将自己定义为自我,而将女人定义为他者;如何以男性为主体,以女性为客体。她指出,这个世上只有一种人性那就是男性;女性只不过是男性的偏离;这个世界是一个男人的世界。波伏娃把自己的存在主义哲学运用于对妇女状况的分析和研究之中,对一切现成的习俗、价值、信仰质疑。关于妇女解放的途径,她更强调个人的努力,而非整体的行动,认为尽管现存的性别压迫是结构性的,解决问题却要靠个人战胜环境的努力。 波伏娃批判了男性中心主义;开创了女性形象研究的批评方式,即从女性经验出发,并清算其中所隐含的男权意识(如认为女人有“母爱”、“依赖”、“自我牺牲”的天生“女性特质”),以女性视角对男性文本中的女性形象进行重新审视;提出以两性和谐的为目的的超越性别对立的创作方法的主张。 二、台湾女性写作概况 作品内容产生以下几种变化: 1.怨妇成长为新女性 2.塑造理想女性——女强人形象 3.表现女性在新旧缝隙中的两难选择 (五)进入90年代,随着台湾文学的日趋多元化,台湾的女性文学有了更多的自由发展的空间。女性文学有闲适、恬淡化的倾向。 三、开拓女性写作的天空——袁琼琼 四、勇于突破禁忌的女性主义作家 ——李昂 李昂的创作: (1)始终立足于台湾,是忠实的台湾书写者。 (2)原乡-都市-政治-女性-性是李昂关注的焦点。 李昂是台湾文坛上最具现代女性意识和批判性的女作家。 李昂自觉地以女性主义立场推动女性自省和男女互动的崭新局面。她更注重文章的批判性,施淑也认为,李昂的小说不以文采取胜,而以发掘问题见长,性既成为问题,多半与畸形的、扭曲的男女关系有关。 1999年,小说集《杀夫》入选“台湾文学经典”,更确立了它在台湾文学史上的重要地位。它不仅代表李昂个人创作的高峰,还成为台湾文学作品中外译文最多、国际影响也最大的经典之一。 主要人物:林市 陈江水 阿罔官 《杀夫》1984年改编成电影: 思考与讨论:

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