变态心理学的理论__培训课件.ppt

绝对化要求/极端化思维 从自己的意愿出发，认为某事一定会发生或不会发生，是一种不合理的、走极端的思维方式,通常与“必须”、“应该”、“一定要”等字眼联系在一起； 将愿望当作要求，易丧失自发性和主动性，导致强迫性人格。 超概括化，一个有价值的人应该在各方面都比自己强； 过分夸大某些事物的重要性如自己失败、他人成就； 过分缩小贬抑某些积极的或自己不具备的经验品质； 非此即彼，不能成功就是失败者。 我真笨，连这么一点小事都做不好。 他/她连这个小忙都不帮，亏我还一直把他当朋友。 这个学校真烂，寝室、图书馆都这么破。 过分概括化 以偏概全，从某一具体的事件或言行作出整体推断或评价。 是一种片面、偏激的思维方式。 如果这次没办好，就糟了。 这件事弄砸了，怎么办呀 糟糕至极 将事情的负面结果夸大到极点，认为其一旦发生或不如自己所愿 ，结果必定是非常可怕、糟糕至极、灾难性的。 它足以将人推向自责内疚、抑郁绝望的恶性循环之中。 心理过滤 迷信（星座、手机算命）、遇到事情总觉得自己吃亏 ； 选择性地知觉自己想得到的或与预期相符的现实，导致认知有失全面、客观 人格化 找替罪羊，宿命论（认为自己命不好）； 无任何根据地认为某人某事与某个消极事件有关。 与非理性信念辩论的方法： 找证据： 直截了当地质询该信念是否有足够的事实依据，如“你有什么证据证明这个观点？”、“你有什么理由要求考试成绩一定要符合自己的期望值？” 价值拷问或寻求： 质询当事人当前的情绪和行为反应是否有价值，“一次考不好，就可以整天愁眉苦脸，放弃继续努力的机会吗？”；或引导当事人看到事情有用的一面，“一次考不好，其实也并不全是坏事，从某方面来说，它也是件好事” 重新归因：为负面事件寻找外在原因； 极端式：质询该事件的最坏结果是什么，“如果两次考试没有进前五，那又怎么样？结果究竟有多可怕？” 夸张式：故意夸大当事人的信念，放大其不合理之处，“是不是要广而告之，说你考试未能取得预期成绩，天都快要塌下来了，提醒大家都小心呢？” 寻找非理性信念的方法： 寻根术：从表面的随想向下拷问，“如果这是真的，为什么使我烦恼呢？那又怎么样呢？”，直至找出隐藏的假定。 如果…，那又会怎么样？ 巩固新的理性信念 改变语言形态，作新的自我告知 用“非绝对性的偏好”代替“必须、应当”； 用“比较喜欢”代替“最喜欢”； 用“可能不太好”代替“太可怕”。 二、认知的治疗 基本观点： 心理事件（预期、信念、记忆、解释）会导致行为，如果心理事件发生了变化，行为也会发生相应的变化。 “扰乱人的精神的，与其说是事件，不如说是对事件的判断” 治疗原则 认知取向的治疗师会从失调的心理事件中寻找心理障碍的原因或病理基础，然后加以改变。 具体方式 1.改变效能预期；2.改变消极评价；3.改变归因；4.长期信念的改变 * 第五节 认知理论 三、认知理论的评价 优点 局限 心理障碍患者身上各种不适当的认知模式，究竟是心理障碍的原因还是结果呢? 在解释人的功能时，把人仅仅看成是认知、情感和行为的总和是不全面的，人还会思考自己的价值，还会考虑生存的意义等更深层次的问题，而这些正是人本-存在主义的基本观点。 容易被患者理解和接受，从而使治疗变得更容易和顺畅。 通常在短期内就能见效。 认知理论家的观点和假设得到了很多研究的支持，这使人们相信它的科学性。 认知疗法在临床实践中也展示了它良好的治疗效果。 * 第五节 认知理论 第六节 社会文化理论 个体所认同的社会规范是什么?个体在社会中扮演什么角色?个体所在的家庭结构是什么样的?其他人如何看待个体?社会文化理论试图对这些问题作出回答，对它们的了解有助于我们理解个体的异常行为。 * 一、社会文化理论家如何解释异常行为 （一）家庭结构和沟通 （二）社会网络和支持 （三）社会条件 （四）社会标签和角色 * 第六节 社会文化理论 家庭结构和沟通——家庭系统理论的观点 家庭是一个系统，这个系统依靠家庭各个成员的互动维持平衡。家庭中的每个人要以一致的方式与其他成员互动，并遵循家庭的独特规则。 某些家庭系统特别容易使家庭成员形成异常行为。 如某些家庭中，家庭成员缺乏独立空间； 某些家庭中，家庭成员之间关系疏离，界限分明。 过分卷入的方式 依恋关系 * 第六节 社会文化理论 儿童早期依恋关系 儿童福利院长大的儿童常出现：社会冷漠和情感饥渴。 前者对人缺乏兴趣，与社会隔离 后者对他人感情和付出无止境的要求 * 社会网络和支持 社会文化理论家关注个体的社会关系和职业关系； 个体与他人之间的沟通情况如何？ 他人从个体身上得到什么信息？ 个体给他人传达了什么信息？ 研究者发现，社会网络与个