[专题六 西方人文精神的起源与发展.docVIP

考点1 人是万物的尺度 1 考点2、人性的复苏 7 一、文艺复兴 8 四、宗教改革： 13 考点3 启蒙运动 18 ▲易错知识点 30 【高考题】 32 专题六 西方人文精神的起源与发展 考点1 人是万物的尺度 I、考点和要求 一、考点 （1）智者学派 普罗塔哥拉的思想主张 （2）苏格拉底 苏格拉底的思想主张 二、要求 知道智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。 II、基础知识梳理 一、智者运动（智者学派）——人是万物的尺度 1、出现时间：公元前5世纪中叶（希腊）（此时中国为战国时期） 2、出现原因（背景）： （1）希腊工商业的发展和平民地位的提高； （2）雅典奴隶制民主政治发展到高峰； （3）个人主义的成长； （4）解决实际问题的需要； 3、内容： （1）反对旧的思想方法和传统； （2）关心与人类自身更加密切相关的问题。 4、特点：（1）-（4）P90 5、主要代表：普罗塔哥拉 主张：人是万物的尺度，（表现出人文主义倾向），是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 6、评价： （1）智者运动把人置于世界和社会的中心。（这表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角.） （2）是在原始宗教…… （3）智者运动是西方人文精神的滥觞。（智者运动是西方的第一次思想解放运动。） （4）普罗塔哥拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 ▲智者学派对人的价值的阐述： 积极：智者学派强调人是客观事物的主题，否定神或命运等超自然对社会产生的作用，树立了人的尊严，具有高度的自信，从而成为西方人文主义的起源。 局限：（1）把人的感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分； （2）过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。（同文艺复兴有相似之处） 二、苏格拉底——认识你自己 1、地位：是人类历史上著名的思想家，被马克思成为“哲学的创造者”“智慧的化身”。 2、主张：（1）反对智者忽视道德，追求功利的主张； （2）强调人类的理性，否定绝对权威； （3）在哲学意义上发现了“自我”； （4）“认识你自己”成为苏格拉底哲学探索的指南； （5）尊崇理性，追求思想自由； （6）认为“美德即知识”。 3、死亡：既服从了城邦法律的判决，又捍卫了思想自由和人格的尊严。 ▲苏格拉底对人的价值的阐述： 他的思想充分体现了人文主义精神，这集中体现在“认识你自己”这一追求上：一方面苏认识到了人类知识的有限性，认为人必须具有知识，强调道德和知识合二为一，美德即知识。另一方面他又发现了人类理性的力量和价值，主张人类的理性，否定绝对权威，这体现了苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求。由此可见，苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。 ▲智者学派与苏格拉底思想观点的异同。 相同点：都把人类及其环境作为探究的课题。 不同点：①智者学派强调人的价值、人的作用、人是万物的尺度，各种知识是提高人的能力的基础；苏格拉底更重视人的伦理道德，主张知德合一；②智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有德性的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主派，不遗余力的加以攻击。 ▲古代中国儒家思想与古希腊人文精神异同。 相同点：都注重人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国繁荣的根本。不同点：（1）对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。（2）处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。（3）对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。古希腊思想界比较关注的是自然界和人类生活，在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知世界的人文精神。 三、斯多亚学派——人生而平等（略讲） 1、产生时间： 2、创始人及代表人物 3、哲学思想： （1）理论构成：物理学、伦理学和逻辑学 （2）主要内容： ①逻各斯是规定着的理性，是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实力和动力； ②逻各斯是一个贯穿万物的永存不朽的理性； ③所有的人都具有理性，人人生而平等。 （3）作用： ①自然哲学（物理学）不仅阐述了自然与人的关系，也揭示了人与人之间的关系， ②将普遍的规律、共同的理性从自然界引申到人类社会； ③第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论，从而进一步解放了人们的思想。 人文精神的内涵：提倡怀疑精神和强调人的价值。 考点2、人性的复苏 I、考点和要求 一、考点 文艺复兴和宗