七年级重点课内古文记诵默写导引.docVIP

七年级重点课内古文记诵默写导引 　　两小儿辩日 　　《列子》 　　孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 　　一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 　　一儿以/日初远，而/日中时/近也。 　　一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 　　一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 　　孔子不能决也。 　　两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎！” 　　【记诵理由】 　　这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。 　　这篇古文中两个儿童的对话，既有古文的特点，又有古代孩童的语气，很有意思。 　　【记诵引导】 　　朗读本文可按上面的提示读好句中的停顿。本文朗读的重点是两小儿的对话。文章的最后一句话，同学们应注意两小儿的笑并无讥讽之意，所以这句应该用活泼、轻松的语调来朗读，以表现小儿的天真可爱。 　　【默写提示】 　　这篇古文难写的字并不多，但几个同音字、通假字却需要同学们格外关注。如：“辩斗”的“辩”，在这里是“辩论，争论”的意思，所以不能写成“辨别”的“辨”。再如“孰为汝多知乎”一句中有两个通假字，其中“为”通“谓”，“说”的意思；“知”通 “智”，“聪明、智慧”的意思。这两个字都特别容易写错，应重点记忆。另外，“盂”“沧”“决”几个字，也要适当注意。 　　黔之驴 　　〔唐〕柳宗元 　　黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，??然，莫相知。 　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。 　　【记诵理由】 　　《黔之驴》是柳宗元所作的古代寓言名篇，讽刺了那些或恃宠而骄，或盲目自大的得意忘形之徒。 　　这篇文章的语言准确、简练、生动形象。比如描写虎和驴的动作、心理的词语，简练传神。 　　【记诵引导】 　　通篇故事写虎、驴相斗。所以我们不妨先耐心读熟故事，理清情节：惧驴――识驴――食驴。进而搞清楚故事每个环节中虎的心理变化过程：畏惧――好奇――恐惧――怀疑――大喜。最后再从文中找出相应的语句：以为神――莫相知――以为且噬己也――觉无异能者――终不敢搏――技止此耳。 　　建议先互讲故事数遍，熟记老虎心理变化过程之后，再尝试合书背诵。 　　【默写提示】 　　虽然是寓言故事，但是本文中还是出现了一定数量的生僻字、难写字，如：“蔽”“窥”“?”“骇”“遁”“噬”“狎”“跳踉大?”。这些字笔画较多，而且不太常用，所以一不小心就会写错。另外，“技止此耳”中的“止”是“只”的意思，所以很容易混淆，要引起重视。 　　爱莲说 　　〔宋〕周敦颐 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛（有的版本为甚）爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！ 　　【记诵理由】 　　这篇文章清雅脱俗，精短，琅琅上口，有押韵，实为古文中难得的精品短篇。加上其文近似白话，易读易解，所以成为流传后世脍炙人口的佳品。 　　【记诵引导】 　　文章描写莲的几个句子，先从莲花的生长环境，写出莲的纤尘不染、洁身自爱的精神；接着从莲的茎、香味、姿态等方面，写出它优美高雅的外形；再次，“可远观而不可亵玩”，写出莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。同时，文章还运用了对比、反衬的手法，以菊、牡丹反衬莲之美；把菊花的隐逸、牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深。 　　建议先理清作者思路，再诵读数遍，这样便于快速记忆，深化记忆。 　　【默写提示】 　　文章篇幅虽短，但难写的字却不少，如：“蕃”“淤”“濯”“涟”“蔓”“亵”“逸”“噫”“予”等字，其中“濯清涟”意思是在清水中洗涤，所以都是三点水旁，不可写成“青莲”；而“蔓”则是“长藤蔓”的意思，不是“柔曼”之意，不懂意思的同学很容易写错，所以在理解意思的基础上去识记，就会准确很多。 　　夸父逐日 　　《山海经》 　　夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 　　【记诵理由】 　　《夸父逐日》是神话故事，表现了夸父无比的英雄气概和为后人造福的精神，反映了古代人民探索、征服