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(通用版)2016年高考历史二轮复习近代中国经济结构的变动、民族资本主义的曲折发展及社会生活的变迁全解.ppt

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(通用版)2016年高考历史二轮复习近代中国经济结构的变动、民族资本主义的曲折发展及社会生活的变迁全解

3.交通的进步 (1)轮船:1872年,洋务派创办的_______________,首次打破了列强垄断的局面,开始了中国水上交通业的近代化进程。 (2)铁路:19世纪80年代初,修筑_____________,标志着中国铁路的诞生;到“九五”期末,铁路运营总里程跃居亚洲第一,世界第四。 (3)公路:20世纪初,近代筑路技术传入中国,民国时期获得一定发展。新中国成立后公路运输获得较快发展。 (4)航空:1909年冯如制成了我国第一架飞机,标志着中国航空事业的开始。1920年,中国首条航线北京—天津航线开通,中国民航业拉开了序幕。 轮船招商局 唐胥铁路 4.通讯的进步 (1)有线电报:19世纪70年代,福建巡抚在__________主持 架设中国第一条有线电报线路,甲午战争前夕,形成了电 讯网络。 (2)无线电报:20世纪初,上海装置了无线电台。 (3)电话:20世纪初,清政府在南京开办第一家电话局。新 中国成立后,形成了以北京为中心的全国通讯网络。2003 年末,固定电话和移动电话的数量均跃居世界第一位。 台湾 5.大众传媒的发展 (1)报刊业:①1872年创办的《申报》是近代出版时间最长 的报纸。②戊戌变法时期的《时务报》。③辛亥革命时期 的《民报》。④新文化运动和五四运动期间的《新青年》。 ⑤新民主主义革命时期的《红色中华》《新华日报》。⑥ 中华人民共和国成立后的《人民日报》等。 (2)影视业:①《___________》标志着中国电影事业的起步。②《歌女红牡丹》结束了中国_____________的历史。 ③1958年,北京电视台试播,标志着中国电视事业的诞生。 (3)“第四媒介”:互联网,__________年,我国正式接入 互联网。 定军山 无声电影 1994 从观念变革角度考查近代服饰的变革 考向 中国近代社会生活变迁的表现、特点及影响 B 解题思路 定位知识:维新思想与中国近代物质生活的变化——服饰 变革。 关键点拨:理解维新派“欲更官制、设议院、改试令,必 自易西服始”主张的本质含义。 [解析] 康有为认为欲伸民权,必广民智,欲启民智,必 先革除恶风陋习,故其主张易服主要是为变法营造社会氛 围,故B项正确。A、C两项与题意无关,不能武断地说长 袍马褂代表守旧势力,排除D项。 从近代化角度考查近代中国婚姻习俗的变化 B 解题思路 定位知识:中国近代社会习俗的变化——婚姻习俗变革。 关键点拨:紧扣题干时间“1919年”及信息“这些命书, 无论然否,要之我的婚事,乃听其主持,不得不看为一生 绝大的纪念品”。 [解析] 题干叙述的是新潮社个别社员的情况,不能据此就 判断新潮社是一个保守社团,也不能就此认为国人尚未认 同西式婚俗,故A、C两项排除。作为新式青年的新潮社社 员在面临个人婚事抉择时仍看重八字、命书,说明新式青年 仍可接受传统婚俗,故选B项。D项表述错误,故排除。 C A.民族工商业受到列强与官僚的双重挤压 B.国民政府覆灭时上海陷入了混乱与动荡 C.下层民众遭受了没有硝烟的侮辱与伤害 D.中国社会萌生着反差强烈的富裕与贫穷 解析:疑似“偷棉花”的妇女被搜身说明民众的尊严受到 践踏,遛狗者和流浪儿的生活遭遇形成了鲜明的对比,这 两个事例说明了旧中国下层民众卑微的社会生活,故C项正 确。题干图片与民族工商业的处境无关,故排除A项。1949 年3月,国民政府尚未覆灭,图片也无法体现上海的混乱与动 荡,故B项错误。仅从题干两幅图片,无法得出D项结论。 B C 2.摒弃等级观念,平等意识增强。古代封建等级的三纲五 常伦理观念逐渐被民主、平等的思想所代替。这表现在社交 礼仪由跪拜、作揖演变为鞠躬、握手的礼节;发型服饰发生 变化,男子由留辫到剪辫易服,女子由裹足到迫令放足,倡 导男女平等;人们之间的称谓也发生了变化,由老爷、少爷 变为先生、某君等。 3.摒弃了男尊女卑的思想,女权意识增强。男尊女卑的封 建传统道德观念逐渐被男女平等的观念所代替。这表现在提 倡女权,倡导妇女解放;提倡妇女走出家庭,走向社会,这 也引起了婚姻观念和家庭伦理观念的变化。同时近代西方婚 葬习俗逐渐引入中国,中国的婚葬仪式逐渐简化等。 B C 对中国近代化进程的反思 资本家们对利率为8%-10%的企业没有丝毫热情。因为这种 利率远不如每年可以赚取20%-50%利率的传统投资(农业信 贷、钱庄、典当铺、土地)。国家不是按照本应去做的那样保 护其新生工业,而是根据一种古老的本能反应去非常沉重地 打击最有活力的企业。 经营企业和竞争的思想、节俭的风气、利润和收益观念不光 在中国始终缺乏,而且还与中国的整个人文主义传统背道而驰: 社会的成功在那里不能被简化成一种庸俗的富裕化,而首先 要包括使人获得权力和政治权威的荣誉与官位。政治功能凌 驾于其他一切的特性以及

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