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第二节 诗歌 一、诗歌的解说与分类 诗歌是一种用丰富新奇的想象和富有节奏、韵律的语言，高度概括地歌唱生活，抒发感情的文学体裁。 诗歌是“诗”与“歌”（歌词）的合称。早期的诗以歌咏为主，与歌本不分家。虽然今人已经明确区分了诗和歌的文体概念与使用范围，但诗与歌作为同样以语言为符号进行表现的文学艺术方式，无论其传播方式与接受对象有何不同，二者在创作本质上仍然具有坚实且广泛的同一性。因此，模糊地称其为诗或诗歌，往往是被默许的。 诗歌的分类： 诗歌的基本类型，从表现形式上一般分为格律体与自由体两大主要类别。 诗歌的格律体式，有比较严格的写作格式与写作章法。格律诗有古代格律诗与现代格律诗。现代格律诗是介于十分严谨的古代格律诗与比较随意的现代自由诗之间的一种诗歌体式，由于它兼顾着格律与自由的优点同时又能够避免其缺点，所以应该是现代诗歌的体式发展方向。 诗歌的自由体式，比较接近语言的自然语态，它通过不固定的字数、行数与句式等完成诗歌的表意。自由诗的出现是诗歌发展史上一次伟大的诗歌革命。自由诗在中国的历史，迄今不足百年且一路饱受坎坷，没有得到正常与良性的发展，但是自由诗所取得的成就已经足够显著，其强大的生命力已经初步显现。 臧克家《三代人》 孩子在土里洗澡；爸爸在土里留汗；爷爷在土里埋葬。 顾城 《远和近》 你， 一会儿看我， 一会儿看云。 我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。 尚义街六号?????? 作者：于坚 尚义街六号 法国式的黄房子 老吴的裤子晾在二楼 喊一声?胯下就钻出戴眼睛的脑袋 隔壁的大厕所 天天清早排着长队 我们往往在黄昏光临 打开烟盒?打开嘴巴 打开灯 墙上钉着于坚的画 许多人不以为然 他们只认识梵高 老卡的衬衣?揉成一团抹布 我们用它拭手上的果汁 他在翻一本黄书 后来他恋爱了 常常双双来临 在这里吵架，在这里调情 有一天他们宣告分手 朋友们一阵轻松?很高兴 次日他又送来结婚的请柬 大家也衣冠楚楚?前去赴宴 桌上总是摊开朱小羊的手稿 那些字乱七八糟  这个杂种警察一样盯牢我们 面对那双红丝丝的眼睛 我们只好说得朦胧 像一首时髦的诗 李勃的拖鞋压着费嘉的皮鞋 他已经成名了?有一本蓝皮会员证 他常常躺在上边 告诉我们应当怎样穿鞋子 怎样小便?怎样洗短裤 怎样炒白菜?怎样睡觉?等等 八二年他从北京回来 外衣比过去深沉 他讲文坛内幕 口气像作协主席 茶水是老吴的?电表是老吴的 地板是老吴的?邻居是老吴的 媳妇是老吴的?胃舒平是老吴的 口痰烟头空气朋友?是老吴的 老吴的笔躲在抽桌里 很少露面 没有妓女的城市 童男子们老练地谈着女人  偶尔有裙子们进来 大家就扣好钮扣 那年纪我们都渴望钻进一条裙子 又不肯弯下腰去 于坚还没有成名 每回都被教训 在一张旧报纸上 他写下许多意味深长的笔名 有一人大家都很怕他 他在某某处工作 “他来是有用心的， 我们什么也不要讲！” 有些日子天气不好 生活中经常倒霉 我们就攻击费嘉的近作 称朱小羊为大师 后来这只手摸摸钱包 支支吾吾?闪烁其辞 八张嘴马上笑嘻嘻地站起 那是智慧的年代 许多谈话如果录音 可以出一本名著 那是热闹的年代 许多脸都在这里出现 今天你去城里问问 他们都大名鼎鼎 外面下着小雨 我们来到街上 空荡荡的大厕所 他第一回独自使用 一些人结婚了 一些人成名了 一些人要到西部 老吴也要去西部 大家骂他硬充汉子 心中惶惶不安 吴文光?你走了 今晚我去哪里混饭 恩恩怨怨?吵吵嚷嚷 大家终于走散 剩下一片空地板 像一张空唱片?再也不响 在别的地方 我们常常提到尚义街六号 说是很多年后的一天 孩子们要来参观 1984.6  诗歌写作与诗人的灵感： 诗歌写作向来被人们理解为一种灵感式写作。李白斗酒诗百篇，这句被人们广为传诵且深信不疑的话语中，就深含着酒与灵感、灵感与诗歌作品之间某种密切的关系。 诗歌写作确实是一种具有相当灵性的创作。诗歌写作中举凡灵感悟性的培养、新奇诗意的发现、独特意象的捕捉以及诗意“落脚点”的寻找、最佳表述角度的选取、焦点亮点的突出以及语言的锤炼等，都直接诉诸于诗人的灵感与悟性。但是这样的理解却更大地形成了长期以来对诗歌写作的某种遮蔽，即这样的理解往往让一般大众对诗歌的写作敬而远之，这就从根本上削弱了诗歌写作的群众基础，最终减少了人类存在中诗意的成分。其实，诗人更多的是心灵的沉醉者，诗歌的写作也并非神秘。 二、诗歌的特点： （一）思想内容的集中性。 诗歌是一定的社会生活的最集中的表现