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培根论人生经典语录· 就是神，在爱情中也难保持聪明。 · 如果问在人生中最重要的才能是什么？ ?? 那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。 · 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。 · 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。 · 只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。 · 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。 · 最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。 · 友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。 · 友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将；被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。 · 除了一个知心挚友以外，没有任何一种药物可以治疗心病。 · 没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。 · 世上友谊本罕见，平等友情更难求。 · 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。 · 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 · 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。 · 在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。 · 使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 · 研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。 · 书籍是横渡时间大海的航船。 · 当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。 · 有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；有的书只要读读其中一部分就够了，有些书可以全读，但是不必细心地读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。 · 读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。 · 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。 · 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。 · 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 · 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。 · 科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。 · 活着就要学习，学习不是为了活着。 · 除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。 · 一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。 · 美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 · 礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。 · 礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 · 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 · 由智慧养成的习惯成为第二天性。 · 求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。 · 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。 · 与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。 · 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 · 谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。 · 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 · 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。 · 奇迹多是在厄运中出现的。 · 健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。 · 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更