(孙中山和宋庆龄的爱情和婚姻v2.docVIP

感悟孙中山与宋庆龄的爱情和婚姻 化工系 分0班 张亚清 2010011805 在这个阳光明媚的下午，我坐在咖啡厅里翻完了晨光写的《孙中山与宋庆龄》，我被带到了一百年前的中国，被他们超越年龄的伟大爱情所感动，等合上书时已是泪眼朦胧。 十九世纪末，中华大地上空笼罩着不祥的阴云，闭关锁国的大清王朝在黑暗中渐渐消耗尽最后的气数。这个曾经开启世界文明的伟大民族正在经历最严峻的考验，西方列强的坚船利炮把天朝残破的铁门彻底摧毁，一包包白粉正毒害着数万劳苦人民的身心。一切都是混沌黑暗的，但有一种力量在慢慢孕育，黎明就在不远的前方。 孙中山就是在这样的时代背景下成长起来，他出生于中国南部广东一个贫苦的家庭，父亲是农民。他身上继承了当地人长期以来反抗满清统治的传统。幼年时，家里的亲戚常跟他讲述当年太平天国农民起义的情景，这在他心中埋下了对英雄的敬仰之情，骨子中长着一股反抗压迫的斗争精神。长大后，为生活所迫，他只得出国谋生。在国外他接受了西方的教育，同时加深了对祖国的深切感情。 孙中山一直思考如何能把国外先进的东西带到中国，为我所用，最后他选择了学医，希望能用高明的医术治愈“东亚病夫”的屈辱。然而随着民族危机的加深，他渐渐认识到医人不如医国，于是他走上了救国之路，为中国的民主共和事业呕心沥血，奉献了一生。 宋庆龄就诞生在这黎明前的黑暗中，1893年1月27日，宋家的二女儿出生了，正是这个女孩在以后的人生岁月中，将自己的命运与这个国家和民族的命运紧紧连结在一起，在以后的90年时间里，她一直处于中国历史舞台的中心。 庆龄的童年是快乐的，是充满欢声笑语的。她经常和爸爸一起唱歌，和姐姐一起跳舞，在菜园里摘果实，在果园里听鸟儿鸣叫。每周日宋家还会举办晚会，在歌声音乐中感悟生活。 宋家之所以有这样好的环境和氛围，得益于庆龄的父亲宋嘉树。宋嘉树和孙中山一样很早就去海外打拼，他被罗杰穆尔上校看中，并皈依了基督教，并在万德比尔特神学院以优异的成绩毕业了。而庆龄的母亲倪桂珍娘家有着优越的社会地位，在工商、金融和军界也有不错的社会关系。这些让宋家成了风雨飘摇的中国里一个宁静祥和的角落。 正是这种田园牧歌的生活，加上宗教色彩和民主氛围，使这个世外桃源的家里，既有基督教严格的生活秩序，又有和谐、快乐和诗情画意的气氛。庆龄从小就受到高尚情操的熏陶，培养出她温文尔雅，热爱生活，追求真理，厌弃邪恶的品格。 不难看出，尽管出生的年代不同，但孙中山和宋庆龄的成长环境有很多相似之处。他们都受到了西方的教育，都受到了民主的熏陶。因为父亲的缘故，庆龄也很早就开始思考中国的社会现状。他们都热爱着这片土地，热爱这里的人民。这样的成长环境不用于很多中国家庭，这孕育了他们心中的进步思想，让他们日后成为引领中国民主革命的中坚力量。 在那个动荡的年代，孙中山和宋庆龄在不同的环境下奋斗。这时的孙中山正领带着新成立的政党探索革命的道路。伦敦蒙难后的孙中山，在大起大落中，归于理智，归于平静，他更加看清了政敌的残忍、清政府的黑暗、西方的仗义，这也更加坚定了他的革命信念。他曾说过，“只要我孙文不死，绝与清廷势不两立！” 为了寻找救国力量，孙中山希望能与变法失败、流亡日本的康有为和梁启超一同合作。可是康有为认为，百日维新虽然失败，但皇上圣明，必有复位一日。而孙中山已经看透了清政府腐朽堕落的本质，他立志要通过革命推翻清朝，建立民主共和国。这样的想法自然与康梁背道而驰，于是在日本孙中山被康有为拒之门外。由此不难看出，康梁的思想已经落后于时代的浪潮，而孙中山的革命思想正给风雨飘摇的中国大地注入了新鲜的血液。这也正是历史为什么选择了孙中山的原因。 孙中山正在为了他的革命救国信念四处奔波，此时的宋庆龄在家中逐渐长大，出落成一位温文尔雅、落落大方的妙龄女子。在父母的用心栽培下，庆龄言谈举止上，高雅而庄重，穿着打扮上，内敛含蓄，挽髻偏中。在宋家，宋嘉树和倪桂珍都是基督教崇尚者，他们也信仰老子“无为而治”的民主自由，这点在对孩子们的教育上表现的淋漓尽致。他们认为“三从四德”是对民主教育的反叛，因此竭力抵制。他们教育孩子要自食、自力、自强、自信。男女都一样。“女人高于男人，不要依附于男人。身为女人不应妨碍自己成为国家有成就、有作为的公民。”宋嘉树还努力培养他们的社会责任心。这也成就了日后宋氏三姐妹的远见卓识以及非凡成就。 到了上学的年龄，庆龄和姐姐一起进入了中西女塾，英文名称叫“马克蒂耶女子学校”，是外国教会在中国开办的第一所收费的女子学校。该学校的课程设置有语文、英文、历史、地理、宗教、刺绣及烹饪等。除语文外，其他课程一律用英文教学，连中国的历史、地理课本也都是美国人编写、在美国出版的，而且由美国的教师讲授。该学校的英语教学一直坚持高标准，在家中父亲也给三姐妹辅导英语，这让她们日后都能说一口令人羡慕的流利