平常心[精选].doc

平常心 竹叶青（定位定天下） 壬辰清明之后不久，四川竹叶青集团创始人、董事长唐先洪先生专程从成都来沪造访秦汉胡同。有朋自远方来，不亦乐乎！笔者当然倾心款待，相叙甚欢。与唐君的交流碰撞给我留下了非常深刻的印象，品着他送我的“论道竹叶青”春茶，我们之间的谈笑风生仿佛就在眼前，同时，这样一个念头愈来愈强烈，令我不吐不快：在中国，多一些唐君这样的企业家就好了。这样的企业家多了，民族品牌的希望就更大了，全世界就会对中国的商业文明另眼相待了。 成都给我的印象，就像她温暖、湿润、多雾的气候一样，是柔软、婉约、亲切的，她与八方来客似乎天然自来熟，踏上那片土地，听到熟悉的川音，吃到地道的火锅，你不会有丝毫陌生感，一下子就被融化了。再加上宽窄巷子、文殊坊、武侯祠、杜甫草堂、锦里、都江堰、青城山、乐山、峨眉山等十个手指全用上都数不过来的历史与人文景点，总让你觉得每一次去成都都是新鲜的，都是第一次。于是很多人去完之后，还惦记着再去，恰恰应景了张艺谋的那句话，成都是一个你来了就不想走的城市，潜台词便是，成都是一个令你百去不厌的城市。我不敢说全世界，起码在中国，只有成都具备这样的魅力。在这个时代，资本与商业的洪流湍急辗转，不管你在哪条船上，不管你的身阶如何，颠沛、忙碌与焦灼都是逃不脱的。可是这股洪流一旦到了成都，就好像被施了魔法，温顺而平缓下来，我个人体会非常深刻，一到成都便自然慢下来了，单一个宽窄巷子，待一整天还嫌不够。常有人调侃，在成都的上空能听到麻将声，说成都人民不思进取。要我看那恰恰是成都人民的福份，也是大家的福份，“少不入川”千百年前就有了，那恰恰是成都的核心竞争力。资本和商业越嚣张，这种竞争力就会越突出。唐先洪先生给我的第一印象，除了带着成都地道的温和与亲切，还有内敛、干练和睿智。我接触过的成都朋友很多，像唐君这般带着竹叶青清香，豁然生风的气象，的确极少见。因此，竹叶青品牌的成功，应归功于孕育她的那方土地、气候、人文，更得归功于唐君的远见卓识。 竹叶青之所以成功，首先赢在了她的定位上。唐君把竹叶青定位成奢侈品，具备一定精神与文化属性的奢侈品，且不惜一切代价打造品牌的附加价值。短短十余年，峨眉山一带不起眼的青青小芽便坐上了全国茶叶老二的交椅，成功孕育了“论道竹叶青”、“竹叶青”、“飘雪”等系列品牌，且增长迅猛，势不可挡。 笔者曾关注过国内目前的茶叶品牌，大多侧重于实体店的经营，侧重茶的物质属性，虽略带点文化色彩，但九成权重是把茶当做普通的快速消费品了，且产品链冗长，这不禁令人担心起来。 这是一个信息网络无孔不入的时代，是一个网络商业随时可能颠覆任何实体商业的时代，没有品牌的差异化和附加值，现代商业可能细雨微风般地生长蔓延，也可能惊涛巨浪般地衰亡毁灭。是生是灭，关键取决于定位和品牌。 那么，关于茶叶，到底该怎么定位呢？ 茶这个东西，你说她不重要吧，她很重要，出门七件事，“柴米油盐酱醋茶”中就少不了茶；你说她是日常生活用品吧，她又很高雅，“琴棋书画诗酒茶”中也少不了这个茶。茶再重要，也不能与水相提并论，不喝茶可以，不喝水却万万不行。所以水是大米馒头，咸菜米粥，茶是烛光音乐、山珍海味，茶天生就是高于生活的。 拉板车的、走街串巷挑担叫卖的、泥瓦工、修鞋匠、田园菜市老农民，劳累了一天，吃饱饭，乘着丝丝凉风，来一碗大碗茶，便可放下生活的种种不快和苦闷，随着茶汤从身体的每一个毛孔消遣排解，人生便有了惬意和趣味，有了“茶中天地宽”的释怀。久而久之，不知不觉，饮茶就成了一种习惯，一种生活方式。很少有人仔细考究喝茶究竟为啥，事实上，喝茶是百姓发乎心灵的精神诉求，只是把这诉求寄托在浓缩天地日月精华的片片小青叶上了。 平民百姓好喝茶，皇帝权贵也嗜茶。宋代茶文化发展到了顶峰，苏黄米蔡中的蔡襄曾经就做过贡茶的督造官，可见当时朝廷对茶的重视程度。我们通常只看到了皇帝权贵们的显赫与繁华，其实他们也承受着相应的压力与无奈，有着比寻常百姓更多的无奈和郁堵。与平常百姓不同的是，他们拥有特权，可以专享全国各地最好的贡茶，籍着茶汤、茶香，涤烦除闷，忘却官场和名利纷争中的种种不快，正如卢仝的那首名诗：一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生……；大诗人陆游也有一首诗“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎。一毫无复关心事，不枉人间住百年”，久而久之，饮茶也成了皇帝嫔妃、王公贵族们的习惯，这习惯背后，同样是他们发乎心灵的精神诉求。 平民百姓好茶，皇帝权贵嗜茶，大德禅僧也离不了茶。相比百姓与皇帝权贵，寺庙、佛山的生活更为清贫单调，只有茶，才能为那些周而复始的空谷梵音、寒灯寂坐滋润一抹颜色，给凡谷肉身的修行者带来温暖。因此有禅诗云“空持千首偈，不如吃茶去”，况且茶崇尚“自然、清净”的精神，与禅