战乱诗分期[精选].doc

三、吕本中战乱诗分期 吕本中的战乱诗是在特定的历史时期中写下来的，接下来结合当时的时代背景和吕本中的具体活动。描述出每个时间分段的诗歌基本风貌。 （一）围城离乱时期 从靖康元年金人围城，到建炎四年吕本中南渡到贺州，结束长期流亡生活，为围城离乱时期，诗歌达到巅峰。 1、将纪事与感事融为一体的五律组诗探究 吕本中二十九首大型五律组诗《兵乱后自熄杂诗》连章合咏，将纪事与感事融为一体。这一组诗是是人在围城期间的创作，继承了杜诗的诗史实录精神，以纪实性的“诗史春秋笔”感怀书愤，且诗史的纪事与感事因素随着创作心理的转变亦发生转变。以真实、快捷的笔法记录这一重大历史事件。 下面是一组五律 （其一）晚逢戎马际，处处聚兵时。后死翻为累，偷生未有期。 积忧全少睡，经劫饱长积。欲逐范仔辈，同盟起义师。 （其九） 万事多反复，萧兰不辨真。 （十四） 蜗舍嗟芜没，孤城乱定初。 篱根留敝履，屋角得残书。 云路惭离鸟，渊潜羡巨鱼。 客来阙佳致，亲为摘山蔬。 （二十一）闾巷经鏖战，空余池上亭。檐楹镞可拾， 草木血犹腥。云汉悲鸿雁，郊原丑鹊鸽。 白头两兄弟，各未保残龄。 （二十三）乱后惊身在，端如犬丧家。 沉吟悲世故，寂寞对春华。 堤外鸭藏柳，栏中峰动花。 今宵眠来稳，余寇尚纷孥。 （二十六）重到江头宅，荒残足叹嗟。 新鸟忽栖树，旧犬已辞家。 月淡初回梦，风轻不落花。 相亲为部曲，弓箭作生涯。 第一首领起全篇，并记范仔起义事，表达诗人弃笔从戎的愿望。颔联悲怆凝练，非亲身徘徊于生死之门者，断不能出此语。第二首出语沉痛，直斥误国小人。第三首细节刻画乱后景象，令人触目惊心。第四首以凝劲沉浑、骨重神寒之笔写战后沙场。第五首细致入微地摹写战乱后的心态与生活。第六首写居所之荒凉，破国人之生涯。组诗继承杜诗以五律写时事的精神，以史实记录，史笔议论围城这一特定历史时期，立论刚正，自然新警，沉郁老重，方回称“老杜后始有此。”确为的评。 2、反映时代特色的七律探究 吕本中早年的七言律诗多流连风物，抒怀酬赠。南渡后，诗人渴望回归，时时怀念故园，其七律抒写故园之思的内容多起来，现实性大为增强，浸染着鲜明的时代特色，《闻岳侯破贺州贼次韩瑞卿韵》、《庐陵舟行》、等都蕴含着深刻的爱国主义情感。 来看他的一首七言律诗《寄黄∏复》： 我居北海君南海， 寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒， 江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁， 治病不蕲三折肱。 想得读书头已白。 隔溪猿哭瘴烟藤。 此诗写于元丰八年（1085），诗人四十一岁时。六年前苏轼因写诗案件（指元丰二年因写诗讽刺新法，被捕入御史台狱。这就是所谓的“乌台诗案”。） 此诗的桃李及“江湖”二句，是全诗的高潮。这两句均由名词排列而成，表现手法十分醒目。它源出白居易的“云鬓花颜金步摇”（《长恨歌》）和杜牧的“水村山郭酒旗风”（《江南村》）。后逐步推广，在这一诗句中，由于词与词之间跃动较大，所以不加补充，很易使读者理解之。此处的“十年灯”就有两种说法，一说指两人从前在故乡时使用的灯火，一说指现在浪迹江湖中使用的灯火。江湖一词原为大江、湖泊之意。但往往转义为浪迹他乡，四处漂流。因此，这两句可以理解为：彼此迫于形式，漂泊江湖，远隔南北，只有夜雨孤灯的两人的心连接在一起。此诗多处用到典故，如“我居北海君南海”，这里的北海取自苏武被幽禁北海的典故。神宗元丰八年，作者写此诗，恰在德州德平县任县令，因靠近中国北海—渤海湾，故称“居北海”。“雁寄传书”是说北雁稍书，汉代苏武被匈奴幽禁于北海，他把信系在餍足，托雁捎书回国。后来信传到武帝手中，苏武因此得救。吕本中借用典故的手法正是沿袭了黄庭坚。黄以为诗作得不好，与作者读书不多喝缺乏艺术技巧有关。于是提倡多读书，要以学问为诗。他主张，以故为新，变俗为雅，有“无一字无来处”和“点铁成金”“夺胎换骨”之说。注重对典故的改造和发挥，或取其一段发开出去，或将几个可以治联的典故熔为一炉，营造意境。 3、 吕本中的七言古诗 围城离乱时期吕本中学习杜甫实录精神，感愤书怀，忧国伤时，七古中跳动着时代脉搏，现实性大为增强。大体说来吕本中在战乱期间七言古诗的创作，主要经历了三个阶段：靖康事变前，靖康事变后，诗人的晚年生涯。据此，我们进行以下较为详细的叙述。 靖康事件前和靖康之乱之后这两个时期的诗歌创作，对照看来，其前后变化比较大。在靖康之乱之前，生活比较宽裕。但是受其曾祖吕公著的牵累，他在仕途上变得并不顺畅。因此，这一时期他创作的七