景颇族和克钦族对比课件.ppt

参加乔迁新屋会的客人要带着锣、稻米、米酒等礼物。新屋主人只给“姑爷种”“兄弟种”的亲戚回赠刀、矛、挎包等礼物。克钦人在举行乔迁新屋会之前，要在准备搭盖新屋的空地上竖起神柱，建好神龛。并供上刀、牛肉、锣和筒裙。由巫师带领祭天神。祭天神时，巫师要身穿克钦族传统服装，肩挎克钦挎包，佩带克钦长刀。左手拿着装有白酒或米酒的竹筒，右手拿一把草，口念经文，请求神灵保佑。乔迁新屋会一般要耗时三四天才能结束。在这期间，男女老幼齐出力，亲朋好友不分贫富贵贱，一起干活，一起吃喝，一起跳舞。在乔迁新屋会上有的还整晚吃喝、跳舞到天明。 克钦族尝新米会 尝新米会是与农业生产有关的节会，也是克钦族的重要文化节会。相传，克钦人来自“木转省腊崩时。当时，神让克钦人带着一种不死药来到人间。人们因把不死药分给了鸡、猪等动物而自己不够分，所以大发牢骚。神听到人们发牢骚后就把稻谷和名为“乌莱”的植物送给人类。由于稻谷和“乌莱”不仅有味道，而且富有营养，人和动物都喜欢吃。稻谷、“乌莱”不堪忍受，就骗斑鸠把它们带回了天国。因此，人和动物都面临着饥荒。这时他们请雀鹎向神请求把稻谷和“乌莱”再送回人间，但遭到稻谷和“乌莱”的反对。雀鹎为了拯救人类，同意其子孙可以被人当作菜吃，但稻谷和“乌莱”还是不同意回到人间。蜜蜂、鱼、虾和蟹见状都纷纷表示其子孙也可以被人当菜吃掉。这样，神就把稻谷、“岛莱”以及豆子、玉米、土豆等一起让雀鹎带回了人间。 人们听说后便带着象、马、牛前去迎接。神于是嘱咐人类：“把这些农作物在粮仓里放五个月在地里种六个月就会有成倍的收成。收割后，女子拾掇谷物，男子渔猎，把亲朋好友和邻村的人都叫来一起吃。实物由你们享用，作物的灵魂要供给我们。这样今后才会有更多的收获”。从此，克钦族在收割新谷后都要高高兴兴地举行尝新米会。 散打和缅甸拳的异同 散打基本介绍 散打招数 散打特点和级别 散打礼节 缅甸拳的基本介绍 缅甸拳招数 缅甸拳特点和礼节 散打的基本介绍 散打的名称前身以前称为散手，是中华武术的精华，是具有独特民族风格的体育项目，多年来在民间流传发展，深受人民喜爱。散打起源与发展，是和中华民族悠久历史同步。它从先辈的生产劳动，生存斗争缘起，但又服务于此，演化至今成为华夏民族灿烂文化遗产中的瑰宝 中国武术有两种表现形式，一种是套路演练形式，一种是格斗对抗形式。散打就是格斗对抗形式的一种。 基本步法 滑步 垫步 基本拳法 直拳 摆拳 勾拳 基本腿法 正蹬 侧踹 鞭腿 散打招数 直拳 摆拳 勾拳 正蹬 侧踹 鞭腿 散打段位 段前级 青熊猫 银熊猫 金熊猫 初级段 一段（青鹰） 二段（,银鹰,） 三段（金鹰） 中级段 四段（青虎） 五段（银虎） 六段（,金虎,） 高级段 七段（青龙） 八段（银龙） 九段（金龙） 缅甸拳基本介绍 缅甸拳简称（斌道）缅甸拳与古泰拳很接近。今天的缅甸拳依旧是像古泰拳那样空手而不使用拳击手套，同时允许头撞和摔法，十分接近街头打斗的模式，其凶狠的打法和过于开放的规则与现代体育格格不入。而这也正是缅甸拳推广不力，至今在世界技击中影响力微弱的主要原因。 缅甸拳和泰拳 近代国际上将缅甸徒手搏击术统称为“斌道”（Bando）。缅甸拳与泰国拳的区别：泰拳被誉为“八臂神拳”，亦即双拳、双肘、双膝、双腿均可攻击对手，而缅甸拳比泰国拳多了一个头，即允许用头攻击对手。另外，两者的区别还有：泰拳比赛必须戴拳套，但缅甸拳不用，只是以纱布缠手。另外，缅甸拳比赛如果不能以击倒对手的方式取胜，就是打平。 缅甸武术原称为“鼎”，分为徒手格斗和器械格斗两种。徒手格斗又分为“斌道”和“里卫”，前者较为温和，以自卫防守为主，后者则极刚烈，猛打猛冲。近代国际间将缅甸武术统称为“斌道”（Bando）。 P o w e r B a r 中国专业PPT设计交流论坛 制作者：Rhea 版本：PowerPoint2003 转载请保留此信息 中国景颇族和缅甸克钦族的对比 三木 中国景颇族和缅甸克钦族异同 景颇族简介 景颇族服饰文化 景颇族饮食文化 景颇族居住文化 景颇族婚姻家庭习俗 景颇族生与育习俗 景颇族信仰与禁忌习俗 景颇族传统节日 克钦族的简介 克钦族服饰文化 克钦族饮食文化 克钦族居住文化 克钦族婚姻家庭习俗 克钦族生与育习俗 克钦族信仰与禁忌习俗 克钦族传统节日 景颇族简介 景颇族，中国少数民族之一。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川县、潞西市、瑞丽市、盈江、梁河三县，少部分散居于其他州县。在中国景颇族聚集最多最集中的地方是云南省德宏州陇川县，陇川县被称为“中国目瑙纵歌之乡”。景颇族他们主要从事农业，种植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的语言和文字。景颇族素以刻苦耐劳、热情好客、骁勇威猛的民族性格著称。 景