汉代文学之乐府诗.pptVIP

汉代文学之乐府诗歌 两汉文学 简介 两汉是文学体裁发生重大变革的时代，许多重要的文学样式都在这个阶段孕育产生，形成了丰富多彩的文学景现。西汉文学中成就最高的是散文；汉代散文中成就最高的是史传散文。其次是政论散文。赋是汉代文学最具代表性的样式，它介于诗歌和散文之间，韵散兼行，是汉代的一种新兴文体。 张衡《归田赋》突破旧的传统，开创了抒情小赋的先河。汉代产生了新的诗歌样式——五言诗，这种诗体西汉时期多见于歌谣和乐府诗，文人五言诗在东汉开始大量出现，班固、张衡、秦嘉、蔡邕等人对五言诗的发展起了积极作用。 汉代文学发展的四个时期 （一）自高祖至景帝，是汉代文学的初创期。多种文体基本上沿袭战国文学的余绪，同时又有新的因素萌生，出现了像《七发》那样为汉赋体制奠定基础的作品。汉初政论受战国说辞和辞赋的影响，大多气势磅礴，感情激切。楚声诗歌广为传播，并且用于宫廷祭祀，成为庙堂之曲。这个时期的代表作家是贾谊和枚乘，他们的辞赋和政论都有较高的成就。 （二）从武帝至宣帝，是两汉文学的全盛期。代表汉代文学最高成就的新体赋在此期间定型、成熟，出现了以司马相如为首的一大批辞赋作家。史传文学也发展到高峰，不朽的传记文学名著《史记》由司马迁撰写完毕。武帝罢黜百家，独尊儒术，思想逐渐定于一尊。因此，政论散文也由越世高谈转为本经之义，形成了以史实，经典、灾异、人事为论证环节的论说模式。经学文风，由此形成。乐府的强化，使大量民歌被采集、记录下来，宫廷文人也竞相创作乐府诗。 （三）从元帝至东汉和帝，是西汉文学的中兴期。辞赋创作掀起第二次高潮，相继涌现出杨雄、班固等著名的辞赋作家。班固《汉书》在此期间问世，成为继《史记》之后又一部重要的传记文学作品。由于经学的日益深入人心，文坛模拟风气日趋严重，王充《论衡》以“疾虚妄”的批判精神，和当时陈陈相因的不良倾向形成鲜明的对照。 （四）从安帝到灵帝是汉王朝由盛转衰的时期，也是汉代文学的转变期。张衡集中体现了汉代文学的历史转变，从他开始，抒情短赋陆续出现。赵壹、蔡邕、祢衡等人的辞赋更加贴近现实，批判精神很强。五言古诗进入成熟阶段，《古诗十九首》代表了文人五言诗的最高成就。作家在诗文中对人的生命、命运及价值的重新发现、思索和追求，诗文的日趋整饬华美，预示着一个文学自觉时代的即将到来。 两汉思想文化与文学特征 思想开放，各家学说盛行。黄老学说、儒家。汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”。经济繁荣、国力强盛、疆域扩展，作家充满了胜利的喜悦和豪迈的情怀。 古往今来、天上人间的万事万物都置于自己的观照之下，加以艺术的再现。 “赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”（司马相如语，见《西京杂记》卷二）。司马迁则称其撰写《史记》的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”（《报任安书》）。 作品都追求广大的容量、恢弘的气势，欣赏那种能使人产生崇高感的巨丽之美。汉代文学的巨丽之美，体现的是对大一统帝国辉煌业绩的充分肯定，它的表现对象、领域和范围都达到了前所未有的广度。汉代文人普遍具有朝气蓬勃的进取精神，怀着强烈的建功立业的愿望，追求人生的不朽。汉代文学贯穿着一种自强不息、积极向上的精神，保持着激扬高昂的格调。 汉代主要的文学样式 两汉历史散文。《史记》－纪传体史书的新样式，传记文学。《汉书》进一步完善。 汉赋，汉代文学最具有代表性的样式，介于诗歌和散文之间，韵散兼行，诗的散文化，散文的诗化。对诸种文体兼收并蓄，形成新的体制。 五言诗。文人五言诗、乐府民歌。 汉乐府民歌 1 乐府涵义的演变和乐府民歌的采集 2 乐府民歌的思想内容 3 汉乐府民歌的特色与艺术成就 乐府涵义的演变和乐府民歌的采集 一、“乐府”涵义的演变 1 、 原为音乐机构的名称，负责收集创作乐曲，训练乐工等； 2、 指乐府收集、保留下来的谱过曲的、能够配乐演唱的诗词，为作品名称； 3、 后来指仿照乐府格式、采用乐府旧题而作的诗词，不都用于演唱，也用于吟诵了； 4、 唐代新乐府运动中指按照乐府诗的某些特点写作的诗，又称“新乐府”或“系乐府”。 5、 宋元后又用作为词、曲的别称。 二、 乐府民歌的采集 ★ 《汉书·艺文志》载当时收集的西汉乐府民歌有138首，但留存不多，现存大多为东汉乐府搜集的作品。 ★ 《乐府诗集》（南宋·郭茂倩）中包含汉乐府诗的有四类： “郊庙歌辞”：为文人制作的朝廷典礼乐章； “相和歌辞”：多为江南楚地的民间歌辞； “鼓吹曲辞”：是北方民族的乐曲，用于军乐； “杂曲歌辞”：指声调已经失传，无所归属的乐曲的歌辞。 2 乐府民歌的思想内容 ◆第一类 揭露战争和徭役带给人民的灾难和痛苦。 ?《战城南