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黄岗村——一个侗寨的历史记忆黄岗村概况黄岗位于黎平县西南部，距县城82公里，隶属于双江乡，北接双江乡胜我村，西北接贵迷（归密），西南与岑告、歹碑相连，南与从江县高增乡的小黄村毗邻，东邻从江县的独洞村、伦洞村。黄岗村包括黄岗和岭秋两个自然寨，全村分为11个村民组，除6组在岭秋外，其余10组都在黄岗，每组都有组长。黄岗现有350多户，1300多人，村民95%以上姓吴，陈姓有10户，方姓有6户，石姓有2户，梁姓有1户。黄岗内部又分为大寨、老寨（或小寨）、新寨三片居住群。以东面流来的小河为界，河北面为大寨，人口较多，河南面因数次免于火灾，房屋较老，故称“老寨”。因修油路和人口增加等原因建房用地紧张，一部分村民在西面寨门附近新建房屋，形成所谓“新寨”。黄岗村有5座鼓楼，分别为诰落、当老，扒西、亮井、包几鼓楼，每个鼓楼有2到3个村民组。鼓楼的归属不限家庭位置，随各自心意，喜欢跟哪个就投钱投木料给哪个鼓楼。其中当老鼓楼84户，有3组、11组两个村民组和4组的十几户；扒西鼓楼60多户，有2组和10组两个村民组；亮井鼓楼60多户，包括1组和9组两个村民组；浩落鼓楼40多户，有5组、7组、8组3个村民组的部分居民和4组的几户；包几鼓楼40多户，包含5组、7组、8组的村民。其中，当老鼓楼最大，包几和诰落鼓楼最小。其实，包几鼓楼从属于诰落鼓楼，2003年初建鼓楼时两鼓楼村民都属于诰落鼓楼，只是未建鼓楼前包几鼓楼原址就有一座作用类似鼓楼的房子，后来为了方便搞活动，河南面的40多户诰落人又自建了包几鼓楼。到现在请姑娘和抬官人的时候都是以诰落鼓楼为整体，仅在包几鼓楼留老人吃饭，因为社稷坛在包几鼓楼旁边，必须要有人守。迁徙史黄岗的吴、陈、芳、梁、石五姓各有自己的迁徙历史。相传黄岗的吴家原住于江西梧州，侗语称“mu jiu”，祖先名叫吴土能，育有吴土祥、吴锦荡两个儿子还有两个女儿，两个女儿比较笨。当时吴家和李家是冤家，争斗不休。开塘斗牛、斗鸡的时候，李家养的牛、鸡都比吴家的大，但是每次都斗不赢吴家。因为吴家有一把宝刀，比赛时用宝刀一指对方的鸡、牛，对方即落败而逃。这样，吴家依仗宝刀在争斗中一直占上风。不料，吴家的两个笨女儿在李家“腊汉”走姑娘的时候吐露了宝刀致胜的秘密，李家“腊汉”想一睹宝刀，两个姑娘就他们带上楼去看，后来他们想偷走宝刀却扯不动。第二天又来问，吴家姑娘告诉他们要用三年的糯米酒来喷，宝刀才会自动出来，就可以轻轻拿走了。李家又回去准备好三年的糯米酒，终于盗走宝刀，又做了一把一样重，一样大的刀放回去，之后的斗牛、斗鸡中吴家的刀就不灵了，斗不赢李家。吴家无所恃后，人多势大的李家发动了与吴家的争斗，吴家落败后开始举家迁徙，先逃到江苏，李家追到江苏杀掉了吴土能，两个儿子跑的快逃走了，两个女儿没来及跑，被问及后谎称自己姓“胡”、“武”，躲过一劫。两个儿子一直经湖南开怀逃到贵州，经新寨逃到黎平的潭及，潭及还有吴家的字辈在那里，又从潭及来到从江县的洛香，看到田在上面，水在下面，觉得没法生存，又走到皮林，在皮林居住了几代，然而皮林经常内斗，吴家不堪其扰又迁到了宰高。到宰高后育有三子一女，老大吴公传、老二吴公暖，老三吴公闹，女儿吴北济。后来人口增多老大留在宰高，老二和老三分到四寨居住。一日，老二和老三上山打猎在黄岗坡上发现了长的又大又好吃的韭菜，就割回去吃，第二天上来看到割过的韭菜又长了很高，两人觉得黄岗是块好地方，就决定来一个在黄岗居住。由于兄弟两人都想来，就打赌谁洒下的谷种先发芽谁就上来住，老三太想来黄岗了，就把老二的谷种煮熟了，结果老二输了赌局留在四寨，老三如愿来了黄岗。直到今天，在四寨摔跤节进堂的时候，仍是作为大哥的宰高先进，四寨黄岗随后进。在四寨和黄岗都有着宰高是大哥，四寨是老二，黄岗是老三的认同。黄岗的陈家原是汉族，来自湖南，以到处打鸟枪为业，久居黄岗就留在了这里。芳家也是汉族，据芳家老人回忆来自黎平县芳寨屯，老人的父亲、祖父都会讲汉语，只是母亲和祖母都是黄岗的侗族，家庭用语为侗语，到老人这一代已不会汉语了。父亲除做农活外还挑米到贯洞、广西ba luo去卖，那时的黄岗只有老人的父亲做生意。根据语言嬗变推测，芳家大概在清朝咸同年间迁来黄岗，约为150年左右。石家于解放前两三年从芭扒逃难到黄岗。梁家老人本是龙图的侗族，调到岑告做会计，后又调到黄岗经营供销社，就留在了黄岗，老人育有四个女儿，有龙图的梁姓做养老女婿。岑秋自然寨有滚、汪、吴、潘四姓，全寨民族成分虽全部是苗族，实际上却由汉族、侗族、苗族共同组成。四姓中吴姓和潘姓都是民国时来自小黄村的侗族，原来只有两户，现发展为四户。汪姓本为江西的汉族，原住汪家湾（屯），因与李家合不来，又斗不过李家，于是被迫迁徙，从江西汪家湾（屯）到湖南岳阳再到广西柳州，从柳州进入黎平，最后在岑秋落户。当时岑秋苗族人口较多，历经四、