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古诗词的解读、鉴赏与教学 张亚新 北京教育学院中文系 一、鉴赏与评论、研究的区别与联系 （丹麦）勃克兑斯：“我们观察一切 事物，有三种方式：实际的、理论的和审 美的。” 一、鉴赏与评论、研究的区别与联系 朱光潜《谈美》：“我们对于一棵古 松的三种态度：实用的、科学的、美感 的。” 一、鉴赏与评论、研究的区别与联系 鉴赏主要是一种审美享受活动，对对象主要是一种感性的把握，主要运用形象思维，可以有个人的偏好，不一定作客观、理性的评价。而评论和研究主要对对象作理性分析，主要运用抽象思维，态度必须力求客观、公正。 但鉴赏与评论、形象思维与抽象思维、感性活动与理性活动往往是交错在一起的，在不少情况下，很难将两者截然加以分割。 二、把握诗体 不同诗体有不同的特点，鉴赏的重 点也会有所不同。 （1）古体诗、近体诗 （2）叙事诗、抒情诗 （3）词（小令、中调、长调） 三、把握诗心、词心 诗心、词心的表现形态比较复杂，必须知人论世，必须抓住并充分利用作品在 客观上已经提供给我们的一切有用的信息，并从作品的整体和内在联系着眼，准确地去加以把握，深入地去揣摩、理解和体味。 曹植《白马篇》。 曹植《求自试表》：“若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用，使得西属大将军，当一校之队；若东属大司马，统偏师之任；必乘危蹈险，骋舟奋骊，突刃触锋，为士卒先。虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年也。” 刘禹锡《石头城》 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 四、把握情与景 “景”为诗歌最外在的第一性的东西，读者必须通过对“景”的感受、鉴赏和体味去把握融注、包蕴在其中的“情”，进而把握诗歌的美质和思想蕴涵。 白居易《琵琶行》 “醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。” “东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。” “去来江口守空船，绕船月明江水寒。” 在诗词中，一般均以乐景写乐情、哀景写哀情，然亦有以乐景写哀情、以哀景写乐情者。 李白《越中览古》 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 在诗词中，情景的组合或先情后景，或先景后情，或情景相间。组合的形式不同，艺术的效果和感染力也各不相同 。 元稹《闻乐天左降江州司马》 残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 五、把握意象和意境 意象和意境是我国独创的具有鲜明民族特色的审美范畴。具有意象和意境，是古代诗人、词人在创作中所追求的目标，是古诗词中优秀作品所共有的特点。把握意象和意境，特别是把握诗词作品的“韵外之致”、“味外之旨”，是古诗词鉴赏和教学中的一个重点，也是一个难点。只有解决了这个问题，古诗词鉴赏才算进入了一个高的层次。 杜甫《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 六、抓好对名句、警句、“诗眼”和“词眼”的解读和鉴赏 名句、警句、“诗眼”和“词眼”是诗词作品的精要之处、闪光之处，对触发读者的“想象点”，引导读者感受和“进入”作品的意境、掌握作品的精髓均很有好处，因此是解读、鉴赏的重点。但须注意避免以点带面、以偏概全。 七、抓好朗读与背诵 应高度重视古诗词的朗读与背诵。可采用多种方法进行，如个人朗读、指名朗读、分声部朗读、分组朗读、分角色朗读、集体朗读、声像伴读、配乐朗读、表演朗读、范读、领读、开展朗读与背诵比赛等。还可循序渐进地进行粗读、细读、精读、品读、美读等。总的要求是第一步读准确，第二步读流畅，第三步做到声情并茂，在朗读中感受和领悟到作品的形象意境、情感神韵和其他精妙之处。 八、发挥好联想和想象 通过联想和想象，使作品的叙事脉络和情感发展的线索变得连贯、清晰起来，使作品的形象和意境变得具体、丰满起 来，并能体味到作品的言外之意、“味外之旨”。 九、运用比较的方法 通过比较，能更好地