遂宁龙凤古镇二期规划说明初稿.docVIP

四川省遂宁市龙凤古镇 -----二期概念规划设计说明篇 北京中建建筑设计院有限责任公司 2013-5 目 录 1~7：二期概念规划思路 8~17：观音梵宫概念规划 18~28：妙庄王府概念规划 29~34：龙凤商业区（四川民居博物馆） 概念规划 35~48：龙凤生态新城(老龄地产项目) 四川遂宁龙凤古镇二期规划说明 ----观音故里，慈善之都 遂宁为中国著名的观音文化之乡，位于四川盆地中部腹心，涪江中游。是四川第二大交通枢纽城市也是四川第二个拥有中央商务区的城市。先后获得过联合国可持续发展大会（RIO+20）“全球绿色城市”称号、中国城市公益慈善七星城市、国家级生态示范区、绿色经济示范城市、全国绿化模范城市、流通领域现代物流示范城市、国家园林城市、中国人居环境范例奖、国家卫生城市、中国金融生态市、中国优秀旅游城市、中国观音文化之乡、全国社会治安综合治理优秀市、曲艺之乡、诗酒之乡、书法之乡。在高科技社会，为什么佛教能够获得广泛的信仰？ 和平和发展始终是人类社会所面临的两大课题。 所谓‘和平’是指人类的和平生活，人类的和平生活，要靠人类自己维护。和平的反面是暴力和战争，暴力和战争的根源是人类的自私贪欲和嗔恨，若不彻底改变人类的这种自私、贪、嗔，暴力和战争的消除，只是一种善良人们的愿望，很难实现。 ‘发展’总的来说，指人类社会的综合条件，即经济、科学、技术、教育等的发展。有利于人类社会的发展，应该是物质和精神文明的同步协调发展，但西方世界的精神和物质分离的哲学思想误导下产生的纯物质主义的自然科学，虽然对社会生产力的发展和物质资源的开发利用，对社会经济和物质财富的增强等方面起到了极大的推动作用，但同时也在破坏自然生态平衡，环境污染，创造杀伤性武器等方面产生了后果严重的副作用。近几十年来有许多社会学家和科学家，已开始认识到现代科学、技术对人类社会带来的副面影响，西方知识社会对经济、科学、技术比较落后，但精神文明具有悠久历史的东方哲学开始产生兴趣，心理学研究和现代物理亚元子领域、量子理论和相对论的研究，证明了古老的佛教哲学观点的正确性。佛教的非暴力思想，保护环境，维护自然生态平衡，爱护动物，视众生为父母兄弟的慈悲心，和利众奉献精神才是幸福之本的价值观和哲学思想，在西方世界引起了极大共鸣。人们对佛教的养生益智，开发智慧潜能，调解心理失衡，消除精神疲劳，摆脱内心烦恼，提高精神品质，优化心灵状态等许多方面产生了极大的兴趣。佛教在西方各国遍地开花，是佛教在高科技社会具有强大生命力的有力证明。佛教在西方世界为什么倍受欢迎呢？道理非常简单，口渴的人们需要水喝如此而已。　 龙凤古镇 （国家4A旅游风景区）地处遂宁市船山区以南，东临涪江，距成都、重庆分别为140公里、120公里，对外交通便利，是龙凤镇政府所在地。龙凤古镇是一座千年的兴宁古都。汉武帝时，妙庄王刘驹在龙凤场建都，创建了诸侯城邦国———兴宁国。这里见证了一段永恒的龙凤良缘。刘驹逃亡到王妃宝应（闺名梓潼）的故乡，受梓潼仰慕，与其相爱，结下一段永恒的龙凤良缘。这里有一个美丽的妙善传说。相传，妙善妙庄王刘驹得道妙善成为观音前，在龙凤古镇度过了天真纯洁的少年时光。遂宁也因此作为中国观音文化的重要发祥地，被中国文联和中国民间文艺家协会联合命名为“中国观音文化之乡”。 ??神奇传说带来千古美名 1、地形地貌 规划区处在平原向浅丘、低山过渡的地带，丘陵地貌特征明显，海拔高程在 278—346 米之间， 相对高差不大，且水系发达。 2、水文条件 龙凤场镇水资源丰富，水能资源蕴藏量高，紧邻涪江，其重要支流渠河流经整个规划区，为片 区生态绿廊的构筑提供了依托。 3、气候特征 规划区属亚热带季风气候，四川盆地东部气候区西段，具有四季分明、气候温和、无霜期长、 雨热同季、冬暖春早、热量丰富、日照偏少、雨水充沛等特点。年平均气温 17－17.4℃，霜期平 均为 66.2－81.6 天；年平均降水量 927.5－993.5 毫米，降水分布以市域中部最多，向南、北、西三个方向逐渐减少。年平均日照时数为 1306.9－1471.8 小时；主导风向为北风，多年静风频率 68%， 年平均风速 0.6 米／秒。 4、植被特征 龙风古镇境内以紫色土面积最大，植物类型多样，其中有国家保护的珍稀植物银杏、水杉，百 年树龄的黄葛、香樟，乡土植物大叶桉，泡桐、慈竹、柏树以及经济作物花椒、核桃、油桐、乌柏 等树种。 龙凤古镇建设用地分析表（参考） 类型 面积（公顷） 比例(%) 备注 一类用地 36.74 34.1 坡度 0%-10% 二类用地 43.91 40.75 坡度 10%-30% 三