3.8.2用发展的观点看问题分解.ppt

方法论要求 （1）我们要看到前途是光明的，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物，促使其成长。  《明日歌》 明日复明日，明日何其多？ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人苦被明日累，春去秋来老将至。 朝看东流水，暮看日西坠。 百年明日能几何？请君听我《明日歌》。 声音的“度”： 45分贝---安静 55分贝—略吵 75分贝—很吵 85分贝—危害身心健康 判断辨析： 1、量变必然会引起质变。（有了量变，就一定会发生质变） 3．“学习如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学似磨刀之石，不见其损，年有所亏。”这主要告诉我们要（　 ）A．坚持适度的原则 B．不失时机地促成飞跃 C．重视量的积累 D．充分重视内因 有那么一个人饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼子，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了六个，还是没饱。于是拿起第七个饼子吃．吃到一半，饱了。这个人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聪明地说:“我今天饱了，是因为吃了这半个饼子。前面吃的六个饼子，都是白白的浪费。如果早知道这半个饼子就能吃饱，我应该只吃这半个就行了。” 寓言中的这个人的观点正确吗? 为什么? B、构成事物的成分在结构和次序上发生了变化引起的质变（总体数量不变） 量变引起质变的两种形式 A、数量的增减引起质变 （ 大小、速度、程度和规模 ） ? 金刚石 石墨 元素构成相同 都是由同一种元素C构成 结构不同 骨架型结构 层状结构 性质不同 坚硬无比 比较松软 用量变引起质变的道理看问题 3、方 法 论： 国王 发明者 64 2+2+2+2+、、、+2=2 1 0 1 2 3 63 国王的错 误就在于 忽视了量 变，不懂 得量变与 质变的辩 证关系。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 ——老子 这几句话说明 了什么道理 ？ （1）要重视量的积累 ———用量变引起质变的道理看问题 不可急于求成 冰冻三尺非一日之寒。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之 “锲而不舍,金石可镂” 一口吃不成胖子，一锹挖不出井来。 《 今日诗 》 今日复今日，今日何其少。 今日又不为，此事何其了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。 “行百里者半九十”的启示： 本意：要走一百里路的人，把走了九十里只当走了一半。比喻事情越是接近成功，越需集中精力，认真对待。经常用来勉励人做事要善始善终。 启示：办事情没有达到一定程度，也达不到目的。在只有改变事物原有性质才能向前发展时，要不失时机地积极促进质变。 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江，虎踞龙蟠今胜昔，天翻地覆慨而慷，宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 ——毛泽东 （2）要不失时机地促成飞跃 ———用量变引起质变的 道理看问题 不可优柔寡断 要当机立断，抓住机遇。 克雷洛夫的寓言《杰米扬的汤》：杰米扬的好朋友福卡来拜访，好久不见，杰米扬热情地招待，他烧了鱼汤款待朋友。鱼汤确实非常美味。杰米扬认为自己的汤好，就热情地要求福卡一碗接一碗地喝，福卡已经喝了三大碗了，再也喝不下了，他还强迫人家“再来一碗又何妨”。福卡再也喝不下了，他偷偷的跑了，从此再不敢去找杰米扬了。 大智慧： 再好的东西，如果不加节制地强加于人，就会和杰米扬的汤一样令人讨厌。 在佛教《百句譬喻经》中有 “愚人吃盐的故事：从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。 （3）要坚持适度的原则 ———用量变引起质变的道理看问题 注意分寸，把握火候。 适可而止，物极必反 “过犹不及”，欲速则不达 防卫过当 将神舟飞船送上太空时，飞船的速度是否越快越好？ 7.9公里/秒——11.2公里/秒 度 3、要坚持适度的原则 2、要不失时机地促成飞跃 1、要重视量的积累 用量变引起质变的道理看问题 注意：反对割裂而二者统一关系的两个错误观点 （1）只承认质变否认量变——激变论 （2）只承认量变否认质变——庸俗进化论 体现量变与质变原理的有： 1、冰冻三尺，非一日之寒 2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 3、水滴石穿，绳锯木断 4、只要工夫深，铁杵磨成针