翟双庆 中华文明与中医课件.ppt

北京中医药大学 翟双庆教授 中华文明与中医 中华文明与中医 中医药概况： 教育方面 医疗方面 中华文明 ◆术：火药、指南针、造纸、印刷、中医药 ◆道：思维文化，即认识问题、分析问题的思维，包括整体、功能、辨证（运动）、和谐等 中华文明 ●整体：人同自然相统一； 精气学说：万事万物同源一气； 元气论； 阴阳五行——整体、连续、统一 五行特性：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。 五行相生：木 火 土 金 水 木 五行相克：木 土 水 火 金 木 中华文明 ●功能：形而下者——器——具体事物 形而上者——道——规律 ●运动：辨证的看问题 如：祸兮福所依倚，福兮祸所伏。 ●和谐中庸：无太过、无不及 中国传统文化的代表—中医 中国传统文化发展到今天，保存、发展最好、最完整、最实用的就是中医。中医从认识问题、分析问题的特点而言，继承了传统文化的思维方式，并有所发扬、创新。体现在以下五个方面： 中国传统文化的代表—中医 整体观： 人与自然：人以天地之气生，四时之法成。 顺应四时变化－《素问·四气调神大论》 春三月--------夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚 夏三月--------夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外 秋三月----------早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清 冬三月----------早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺 中国传统文化的代表—中医 整体观 人自身 自组织系统 化不可代，时不可违 形神统一体 形弱神衰 神主宰形，致病因素以神为主 养生重神 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问·上古天真论》） 中国传统文化的代表—中医 功能：中医是以解剖为基础，但又重视功能。 三焦 心主神志 五脏气机：肝生于左，肺藏于右 中国传统文化的代表—中医 运动变化： 成败倚伏生乎动，动而不已则变作矣。（《素问·六微旨大论》） 辨证论治 同病异治，异病同治 阴中求阳，阳中求阴——六味地黄丸，金匮肾气丸 中国传统文化的代表—中医 和谐，中庸： 中医所说的疾病是在一定致病因素作用下，人体稳定有序的生命活动遭到破坏，出现阴阳失调、形质损伤或机能障碍，表现为一系列临床症状和体征的生命过程。 生病起于过用； 养生之道：法于阴阳，和于术数；谨和五味； 治病中病即止； 大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。（《素问·五常政大论》） 中国传统文化的代表—中医 象思维: 取象比类 风性主动，善行而数变；寒性收引 五脏六腑 重阳思想——阳道实，阴道虚 肺与大肠相表里 中华文明与中医 参考书目： 《黄帝内经》科普丛书，翟双庆主编，中国中医药出版社，2010年8月 《打开黄帝内经之门》《解密心肝肺》 《解密脾肾》《时令养生》《饮食养生》 《药物疗法》《精神疗法》《针灸疗法》 谢谢！