(讲义第五章江西诗派和两宋之际的诗歌.docVIP

江西诗派和两宋之际的诗歌 第一节 黄庭坚的诗歌 一、黄庭坚的生平 黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁；人称黄豫章、黄九 出身书香之家，父黄庶庆历二年（1042）进士，诗学杜甫；舅父李常（字公择）为诗人、藏书家。 江西分宁（江西修水）人。有《山谷集》 “山谷道人”的由来 23岁中进士，长期做地方官。 元丰三年（1080）,游舒州(今安徽安庆)潜山山谷寺。喜山谷林泉胜景，遂号“山谷道人”。 思想以儒家为核心，兼受佛道影响。 为苏轼密友，因被视作旧党,党争中随之起伏。 先被贬为涪州别驾，安置黔州（今四川彭水）；后贬戎州（今四川宜宾），晚年被贬宜州（今广西宜州），61岁死于宜州。 北宋元符元年居戎州时，仿王羲之《兰亭集序》“曲水流觞”意境，凿石引水为池，曰“流杯池”（今宜宾市郊北）“流觞曲水”为宜宾八景之一。 二、黄庭坚的文学成就 诗、词、文兼擅。诗歌最突出，与苏轼齐名， 世称“苏黄”。 以诗为苏轼所欣赏，与秦观、张耒、晁补之同出苏轼门下，“苏门四学士”。 长于书法，与苏轼、米芾fú、蔡襄并称“宋代四大书法家” 三、黄庭坚诗歌的主要内容 传世诗歌一千九百多首。虽一生宦游，但与现实保持距离,以诗歌书法为乐；对社会的了解远不及欧阳修、王安石、苏轼等人；性格沉着、孤芳自赏，能在逆境中自我解脱。 反对以诗直接干预现实生活，提倡温柔敦厚诗风。 《答洪驹父书》（洪刍，黄庭坚长妹之子）——批评苏轼，“东坡文章妙天下，其短处在好骂，慎勿袭其轨也。” 《书王知载朐qú山杂咏后》——认为“诗者，人之情性也。非强谏诤zhēng于廷，怨愤诟gòu于道，怒邻骂座之为也。……仕不遇而不怒，人不知而独乐……” 诗歌内容：多感时抒怀，怀念亲友，描写山水，题咏书画； 精神：文人书卷气，而非社会现实感。 黄庭坚诗歌的主要题材类别 （1）感时抒怀——描写孤傲的精神世界，表现与社会的矛盾及解脱。如： 《登快阁》《寄黄几复》《雨中登岳阳楼望君山》 （2）题画、论诗、咏物之作 表现出高度的艺术修养，从侧面展示其节操、胸襟及闲适趣味。如《题竹石牧牛》 题竹石牧牛 子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态。戏咏。 野次小峥嵘，幽篁相依绿。 阿童三尺箠，御此老觳觫。 石吾甚爱之，勿遣牛砺角。 牛砺角尚可，牛斗残我竹。 四、黄庭坚的诗歌理论主张：以诗法为核心 1、目的：创新 摆脱西昆派诗风，在唐诗之外另辟新境。 “文章最忌随人后”（《赠谢敞王博喻》） “随人作计终后人，自成一家始逼真。”（《以右军书数种赠丘十四》） 赠谢敞王博喻 高哉孔孟如秋月，万古清光仰照临。千里特来求骥马，两生于此敌南金。文章最忌随人后，道德无多只本心。废轸断弦尘漠漠，起予惆怅伯牙琴。 2、途径——学习前人，追求 “生新” （1）学习前人 诗词高胜，要从学问中来。”（《苕溪渔隐丛话》前集） 杜诗韩文“无一字无来处”（《答洪驹父书》） （2）追求生新——章法、句法、字法、用典、音律等方面 造拗（ào）句，押险韵，作硬语 “生新瘦硬”、挺健峭拔的艺术追求 句 法 学习杜甫，多用拗句 拗，ao四声，违逆，发音不顺口。 拗体：不依绝句、律诗常格而加以变换，有时变第二、四、六字，但多变用五言的第三字、七言的第五字。 有拗必有救，才不为病。如上句平字用了仄，下句该仄的字就用平，以使音律和谐 改变诗句的语序组织；使音节和文气不顺畅、不平衡，奇峭倔强 举例一：黄庭坚《次韵盖郎中率郭郎中休官》：“故人相见自青眼，新贵即今多黑头” 句中，“自”字应平而仄；“多”字应仄而平 举例二：黄庭坚《次韵柳通叟寄王文通》：“心犹未死杯中物，春不能朱镜里颜” 两句平仄合乎规矩，但是“一——三——三”的音步节奏奇兀反常 章 法——注重篇章结构的奇变。或者跳跃，或者反折；绝少连绵衔接、顺畅成文 字法、用典——去陈反俗；特别表现在使用典故方面；多从冷僻书籍中引用典故；寻常典故则尽量出人意料、灵活变用 险 韵——用艰僻字作为韵脚，且化艰僻为平妥；人觉其险，却又觉无凑韵之弊；以之炫奇 3、创作经验的集中体现—— “夺胎换骨” “点铁成金” “点铁成金”——出自黄庭坚《答洪驹父书》：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。” “夺胎换骨”——始见宋人惠洪《冷斋夜话》：“山谷云：诗意无穷，而人才有限，以有限之才，追无穷之意，虽渊明、少陵，不得工也。然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。” 一般认为，“点铁成金”是师前人之辞，“夺胎换骨”是师前人之意。 后人对