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古代诗词中含有“月”的诗句 李白《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 王维《山居秋暝》:明月松间照,清泉石上流。 王安石《泊船瓜洲》:春风又绿江南岸,明月何时照我还。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 重点字词: 1.解:解开,脱下。 2.欲:想。 3.户:门。 4.欣然:高兴的样子。 译文:元丰六年十月十二日夜晚, 我脱了衣服打算睡觉, 这时只见月光照进门里, (十分美好)我高兴地起来走到户外。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 重点字词: 5.念:想到、考虑。 6.乐:名词动用,游乐。 7.念无与为乐者:想到没有可以交谈取乐的人。 8.遂:连词,于是,就。 9.至:到。 10.寻:寻找。 译文: 想到没有人和我同乐,就到承天寺去找张怀民。 怀民亦未寝,相与步于中庭。 重点字词: 11.亦:副词,也。 12.寝:睡觉。 13.相与:一同,共同。 14.于:介词,在。 译文: 张怀民也还没有睡觉,(于是) 我们一起在庭院中散步。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 重点字词: 15.空明:形容水的澄澈。 16.交横:交错纵横。 17.盖:表示推测,原来是。 译文:月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。 夜游过程中,作者的心情有怎样的变化? “欣然” “念无与为乐者” “遂”、“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 重点字词: 18.何:疑问代词,哪。 19.但(1)古义:连词,只是。(2)今义:但是,表转折。 20.闲人(1)古义:悠闲自在的人。(2)今义:无所事事的人。 21.耳:罢了。 译文: 哪一夜没有月光? 哪里没有竹子和柏树? 只是缺少有像我们俩这样的“闲人” 罢了。 如何高效地背诵文言文 以《记承天寺夜游》例 时间(年、月、日、夜),解衣……,月色……,欣然……。念……者,遂至……。怀民……,相与……。 庭下……,水中……,盖……也。 何夜……?何处……?但少……耳。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 月色—积水 竹柏—藻荇 心静如水胸无尘俗 光明磊落恬淡闲适 2、“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点?点染出一个怎么样的美妙境界? ?“积水空明”写月光的清澈透明, “藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。 4、“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情?。 表达的感情是微妙而复杂的:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。 课后二《答谢中书书》和《记承天诗夜游》都写自然景物,但表达的 思想感情有所不同,试加以说明 《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。本文中有直抒胸臆的句子,文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受---愉悦,“实是欲界之仙都”,将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无遗。“自康乐以来,未复有能与其奇者”自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。 《记承天诗夜游》表达的感情是微妙而复杂的:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含其中。 1.背诵文言文的口诀:先理解,后记忆,多回顾,效率高。 2.帮你支一招----教你一种背诵文言文的方法----“三抓”背诵法。 3.“三抓”背诵法:此法在理解的基础上,抓“领头字”、“领头句”、“过渡句”,以达到背诵目的的方法。 三读课文 要求:理解课文内容,感受作者的特殊心境,把握文章的思想感情。 1、作者为什么想着在初冬的夜里 走去“承天寺”寻张怀民? 初冬的深夜,透着贬滴的悲凉, 月色欣然,出门散步, 共同赏月的人应当是志同道合之人,有着高雅志趣,浩然正气,心胸坦荡的人。作者寻张怀民,一方面表明他志趣高雅,而世上庸俗之人太多,少有志同道合者 ;另一方面也暗示其处境,无人敢与之交往。 讨论 作者为什么要夜游承天寺? 一是作者被贬,心情郁闷、孤独,想出去走走;二是因为月色很美,想去赏月。 1、这是一个怎样的夜晚?你是通过文中的什么景物观察到的?﹙用原文回答﹚运用了什么修辞方法? 课文原句:月色入户,欣然起行。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 比喻 积水 空明 (正) (静) 此
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