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命题规律和建模意识
①写出了一个时代对于风的强硬态度,表现了人们对于自然的不自量力(2分);(文段本身) ②结构上起到承上启下的作用,承接上文写到的台风肆虐,开启下文对于人在大自然面前低头的评述(2分,上下文关系);和下文人对风、对自然态度的转变形成鲜明对比,揭示了“在风中长大”的主题(效果)。 《阳台上的遗憾》 文章第五段是否可以不引用张潮的话? 不可以 不引用会使文章失去铺垫和仿拟对象,减弱古今对照的效果(艺术效果) 不引用会使文章失去语言的雅趣(语言风格) 不引用会减少遗憾的丰富内涵(内容) 具体做法 1.有关键词语的句子,可以抓住关键词加以替换理解。 2.使用修辞的句子,应先将修辞手法还原,还原它真实的意思,再说这种手法的作用,最后说作者的感情。 3.抽象含蓄的句子可以具体化,生动具体的句子可以概括化。 4.结构复杂的句子可先切分层次,化复杂为简单,然后按简单的句子体会。 【 2011苏州一模』 《都江堰》 联系上文,说说你对“轰鸣的江水便是至圣至善的遗言”的理解。 关键词:至圣至善 遗言 答案:都江堰这个古代水利工程体现的治水理念和经验,以及修筑和维护都江堰的人身上体现的为民造福的献身精神是历史留给后人的宝贵精神财富,值得我们珍视和继承。 『 05广东卷』《壶口的黄河》:文章结尾强凋“该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传”,这句话有什么含义? 【答案】(1)“该有人为黄河立传”,因为黄河体现了中国的历史与中国人的精神(或因为黄河哺育了中华文明)。(2)“应是中国人的自传”,是指应该有中国人自己为黄河作传,而不是像非洲的尼罗河那样由欧洲入来作传。(3)中国人通过为黄河作传来表现中国人的历史和精神,所以是“中国人的自传”。 【09江苏』 《上善若水》:本文写的是都江堰,但不以描写见长,请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。 ①采用叙述、议论和抒情相结合的手法。②托物言志:借都江堰表达对传统文化精髓的追怀。③借古喻今:借都江堰表达对现实环境问题的忧思。④虚实结合:借都江堰表达对“善”的思考。 ??? 表达方式有:叙述、描写、抒情、议论。(说明)???? 修辞手法有:比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复、互文、双关、通感、用典等。???? 表现手法有:象征、衬托、对比、想象、联想、照应、抑扬等。???? ??? ??? 【 2011苏州一模』 《都江堰》:本文写了在都江堰水利工程前的所见所闻所感,请探究作者的创作意图。(6分) ①歌颂都江堰,高度评价李冰从实践中总结治水经验的巨大作用,歌颂了古代水利科学的伟大成就; ②赞美李冰为民做实事的献身精神,充分肯定李冰为利民、富民,既做官又做水利专家的政治道路; ③称颂李冰父子为民服务的伟大精神永世长存,并代代相传。 概括地说,角度和层面是指作品的思想内容 和为表达此内容而选用的艺术手法,即“内容” 和“形式”两大方面,在这两大方面内,又包括 较多的具体的角度和层面。 面对“从不同的角度和层面”的考点要求, 同学们答题时既要对某一角度和层面进行深入探 究,又要思路开阔,从不同的角度和层面上多想 想。 2.作品的意蕴 作品的意蕴是指作品所蕴含的思想、感情等 多种内容,属文本结构的纵深层次。作品的主题 思想是构成“意蕴”的主要方面。就主题思想来 说,很多作品的思想又不是确定的,甚至作者想 要表达的思想和读者感受到的思想有时也是不同 的。更有随着读者不同视角和层面的转换,更能 发现作品的新意蕴。不过,考试中的“意蕴”是 实实在在的,有明确的答案和得到答案的依据的。 3.内涵的民族心理和人文精神 什么是民族心理?具体说来,如中华民族的 勤俭持家的心理,大和民族的“武士道”心理, 美国人共有的珍爱生命、生命至上的心理等,而 中华民族的心理特征具体有:儒家文化影响下的 官本位心理,道家文化影响下的消极遁世心理, 佛学文化影响下的舍己为人心理;还有爱面子心 理,天人合一追求田园牧歌式生活的心理,阿Q式 的精神胜利法,恋家心理,过年过节与家人团聚心 理,父母希望儿女出去闯荡、有出息能幸福生活 又舍不得离开自己的矛盾心理,儿女不愿过多受 到父母束缚又想尽孝不忍其伤心的心理等。 “人文精神”是指主张以人为本,重视人的 价值,尊重人的尊严和权利,关怀人的现实生 活,追求人的自由、平等和解放的思想和行为。 人文精神有时又包含文化、风俗、民情等。 探讨民族心理常常是由此及彼,通过文学类 作品的“一个”,见出“一类”和“一批”,从 而揭示出文本中具体形象的典型意义,探讨人文 精神,对相关内容进行升华,从而折射出人物事 理的本质特征。探讨作品中蕴含的民族心理和人 文精神,不能就人说人,就事论事。特别需要联 系。 技法总结 做探究题成功的
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