从脑科学的新发展看人文学问题(斯瓦伯,包爱民,罗建红..docVIP

从脑科学的新发展看人文学问题 包爱民*、罗建红1、Dick F. Swaab2 浙江大学医学院 神经生物学系，浙江省神经生物学重点实验室，卫生部医学神经生物学重点实验室，浙江 杭州 310058； 荷兰皇家科学院神经科学研究所，阿姆斯特丹 荷兰 [摘要] 我们神经科学工作者希望籍此介绍基于脑神经研究新进展而获得的对于人文科学某些经典问题的新见解人文科学工作者的回应和讨论。主要针对三个重要问题：人类心智的本质、意识与无意识、自由意志。我们的基本观点是：意识的身心二元论应该回归于大脑一元论大脑的很重要的一部分工作是无意识的常识心理学中的所谓自由意志不存在。[关键词]科学；；意识；自由意志 View points concerning scientific humanity questions based upon progress in brain research BAO Ai-Min, LUO Jian-Hong, Dick F. Swaab (1.Department of Neurobiology; Key Laboratory of Medical Neurobiology of Ministry of Health of China; Zhejiang Province Key Laboratory of Neurobiology, Zhejiang University School of Medicine, Hangzhou, Zhejiang 310058, P. R. China; 2. Netherlands Institute for Neuroscience, an Institute of the Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences, Meibergdreef 47, 1105 BA Amsterdam , The Netherlands.) Abstract:............................................................................................................................................................................................................................ Key words：................ 科学的每一个进步都有可能帮助我们在认识人类自身的问题上取得一些关键性的突破，脑科学在近几十年的突飞猛进的发展的确起到了这样的作用。人类自古以来就致力于思考和质疑人类的本质，在人文科学尤其是哲学中已经逐渐积累了一批经典的问题。神经科学的发展也因此形成了对于人文科学某些经典问题的重新思考或重新认识，甚至可以说，对其传统解答构成了挑战。作为科学家，我们愿意坦诚地与人文学科的同行们分享我们的新见解，我们也欢迎你们的回应。为了使讨论集中，我们将主要就人文学科中的三个重要问题提出我们的见解：（1）人类心智的本质、（2）意识与无意识、（3）自由意志。我们的基本观点是：意识的身心二元论应该回归于大脑一元论，大脑的很重要的一部分工作是无意识的意志（unconscious mind/will），常识心理学中的所谓自由意志是不存在的。或许我们的见解会显得尖锐，但是我们的目的只是追求真理，因为科学家追求和遵循的只能是真理。 一、意识的身心二元论应该回归于大脑一元论 自笛卡尔以来，哲学家们一直困惑于二元论问题：客观的（物质的）事物如何在神经活动的最后阶段突然从客观领域跃升到一个完全不同性质的领域，即主观的意识领域中。客观的事物怎么能影响主观的事物？在当今哲学庞大文献中占据了很大分量的“心智哲学”有许多也沉浸于对这个问题的讨论。作为脑科学家，我们对此的回答是：意识并不是主观的，它是客观/物质的。它是我们大脑的属性之一，它和其他“客观事物的属性”一样客观。 意识是大脑1000亿个神经元共同工作的结果，是大脑的产物。大脑通过神经细胞的动作电位、神经递质与神经突触的变化而产生神经细胞活性改变，产生脑区之间的相互作用，于是便产生意识。大脑的其他功能还包括通过自主神经系统对于身体功能进行调节、运动行为、激素释放等。从解剖学角度看，意识是“额外脑组织”工作的产物。这部分“额外的”脑组织是人类在进化过程中获得的，它们位于那些调节身体基本功能的脑组织之“上”。因此，小鼠