陶渊明结题论文[精选].doc

孤松傲世携谁隐，人淡如菊陶渊明 ——探寻千古第一隐逸诗人陶渊明的内心世界 陶渊明是中国文学史上的伟大诗人之一。他生在东晋后期（哀帝兴宁三年，公元365年），死在刘宋初期（文帝元嘉四年，公园427年），享年63岁。他是那个时期最伟大的诗人。在东晋时他名渊明，字元亮；到东晋亡后的刘宋时期，改名潜。陶渊明的一生可以说是曲折的，生逢乱世的他，历经沉浮，最终选择归隐田间，成为我们口中的的“田园诗人”，然而究其一生，我们可以发现他的思想抱负和性格都是在不断转变的，而这些，在他的诗赋中都能够得到体现。 少年时代的陶渊明是意气慷慨的。东晋时代，中原沦陷在异族手中，司马氏依靠大族的拥戴，在江南建立政权。生长在这个时代的少年陶渊明，意气慷慨想做一番事业。他在《拟古》其八中说： “少时壮且厉，抚剑独行游。 谁言行游近？张掖至幽州。 饥食首阳薇，渴饮易水流。 不见相知人，惟见古时丘。 路边两高坟，伯牙与庄周。 此士难再得，吾行欲何求？” 这首诗表现了陶渊明对古代游侠的向往，也显现出他少年时代慷慨有为的精神。他所向往的，是仗剑远游，游的是国土未沦陷的西面和北面的边疆，有含到边疆去为国家效力的意味。在《杂诗》中他写道“猛志逸四海骞翮思远翥骞翮远翥曾祖父陶侃是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。” 少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食:见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。 ”;“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。” 少无适俗韵，性本爱丘山。 ;静念园林好，人间良可辞。 诗书敦夙好，园林无世情。 如何舍此去，遥遥至西荆！:辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美，与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率尔赋诗。 在前两个作品中展现了陶渊明对读书的热爱。他的读书，不注意繁琐的考据，注意心得，注意自己的领会。后几个作品则表现了他对家乡自然景物的热爱。“少无适俗韵，性本爱丘山”. 年轻的陶渊明没有迎合世俗的性情，而是喜爱山川风物。他家住柴桑，风景优美，在他离家外出做官时，看到官场的黑暗，就想到故乡美丽的山水，因而在《庚子岁五月中从都还阻风于规林》中想念故乡园林的美好，想离开官场。直到他57岁，在《游斜川》诗和序里，还是热烈赞美故乡的景物，可见他对故乡的热爱之情。陶渊明少年时代热爱故乡的山水风物，跟他的“猛志逸四海性刚才拙，与物多忤《饮酒·畴昔苦长饥》。癸卯岁始春怀古田舍二首在昔闻南亩，当年竟未践即理愧通识，所保讵乃浅陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居”，陶渊明是深知这一道理的。他选择在人境当中结庐，并没有像谢灵运一样隐逸于深山老林，与梅妻鹤子为伴；也没有像李白一样纵情于山水之间，于扁舟之上狂傲放歌；而是选择一个有人之境，于田间劳作、与农夫交游。过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归” 陶渊明生活于晋、宋交替的大动乱时期，政治腐败黑暗，社会动荡不安，人民生活于水深火热之中。这样改朝换代、民不聊生的环境，也正是陶渊明生活的人境。如此不堪的环境，并没有让陶渊明丧失希望，因为他觉得自己可以脚踏实地地寻找自己的归宿——一个恬淡悠然的人境。既然身处人境之中，那就不可能有绝对的宁静的，而要在喧嚣的人境当中创造出这样平静的生活，需要的是一种淡泊名利的人生智慧，一种旷远豁达的广阔胸襟，一种不计较于社会得失的人生态度。古代的文人，有很多都是郁郁不得志的，陶渊明自然是其中的一员，三仕三隐的人生经历让他对政治、对官场失去了希望，但是他没有像其他人一样徘徊于物质与精神之间而无法决断。他“悟以往之不谏，知来者之可追。”（《归去来兮辞并序》）在今是昨非的顿悟当中，领会到了人生价值的体现不在于财富的累积和官职的高低，而在于人心是否是真正的恬淡宁静。 陶渊明在污浊的世间寻得了一处恬淡悠然的人境，这里没有车马的喧嚣，没有人世交往的纷扰，没有了官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营。陶渊明的人境是自由的、是安逸的。它充盈着“黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）这便是陶渊明一心向往的桃花源，但是它不是虚无的，而是现实当中确确实实存在的，陶渊明真真切切感受