陶行知[精选].ppt

陶行知生活教育理论 ------ 二组 生活教育是陶行知针对半殖民地、半封建的旧中国的帝国主义洋化教育和封建主义传统教育而提出的教育理论，他的主要思想是要教育同生活实际相联系，并能为广大工农劳苦大众的解放和民族解放斗争服务，以实 现他征服自然，改造社会的宏愿。 生活教育的含义，陶行知认为，教育这个社会想象，起源于生活，生活是教育的中心，教育应为社会生活服务，在改造社会生活中发挥最大的作用。凡社会生活的中心问题也就是教育的中心问题，而这个中心问题就是政治经济问题。教育应责无旁代地负有解决好这个问题的使命，“生活教育是教人做工求知管政治”。 他指出“生活注意包含在他的生利主义与职业教育一文中,万状，凡人生”一切所需皆属之。其范围之广，实与教育等。有关于职业之生活，即有关于职业之教育；有关于消闲之生活，即有关于消闲之教育；有关于社交之生活，即有关于社交之教育；有关于天然界之生活，即有关于天然界之教育。人之生活四，职业其一；人之教育四，职业教育其一，故生活为为全体，职业为部分；教育为全体，职业教育为部分。 教育为全体，职业教育为部分。以教育全体之生活目的视为职业教育之特别目的，则职业教育之目的何以示别于教育全体之目的，又何以示别于他种教育目的乎？故生活之不能为职业教育独专之主义者，以其泛也。表明了 他对于教育与生活的态度和观点。，生活教育的基本使命是围绕生产力的两大要素——生产力和生产工具的发展来进行教育和教学活动的 。 陶行知强调说，教育应该以生活为重，“没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的学校是死学校，没有生活做中心的书本是死书本。”“我们是现代人，要过现代的生活，就要受教育。” 他还指出；“现代化的生活是健康的、劳动的、科学的、艺术的和改造社会的生活，也就是说现代化的人必须受健康的、劳动的、科学的、艺术的和改造社会的教育。” 谢谢观看 * * “生活即教育”、“社会即学校”和 “教学做合一”是生活教育理论体系的基本内涵。这些教育主张都是陶行知在晓庄学校做演讲时逐步加以审明的。陶行知的生活教育理论，是以“生活”为逻辑起点与归宿，以“生活”为中心、为基础，以生活与教育的辩证关系为基本矛盾而展开的，其思想内涵、理论含量是十分丰富的。