第八章媒介技术与媒介组织预案.ppt

（三）把关过程的实质： 在理解把关活动的实质之际，我们不应仅止于新闻价值或新闻要素分析，而是应该把政治、经济和意识形态因素考虑在内。 第一，大众传媒的新闻或信息的生产与传播并不具有纯粹的“客观中立性”，而是依据传媒的一定立场、方针和价值标准所进行的一种有目的的取舍选择和加工活动； 第二，新闻和信息的选择受到媒体的经营目标、受众需求以及社会文化等多种因素的制约，但是，与媒介的方针和利益一致或相符的内容更容易优先入选、优先得到传播； 第三，传媒的“把关”是一个多环节、有组织的过程，其中虽然也有记者、编辑个人的活动，但在媒介内部控制机制的作用下，个人因素所起的作用是有限的。“把关”过程及其结果，在总体上是传媒组织的立场和方针的体现。 * * 美国学者切特罗姆指出：“他的技术自然主义强调媒介是人的生物性延伸，而不是人的社会性延伸。虽然他想通过传播媒介来追踪人类文化的发展，他的历史学却难以置信地缺乏真正的人民。” 施拉姆指出，麦克卢汉的理论缺乏逻辑性，含义隐晦，措辞不是让人震惊就是令人困惑；学术态度玄妙，就像古希腊的教士一样，观点具有“神喻”的性质。 六、媒介工具和技术的现实社会影响 作为社会科学，传播学关注媒介的现实社会影响问题。 有些学者研究媒介内容的影响，如李普曼对“拟态环境”的分析以及藤竹晓关于“拟态环境的环境化”观点等； 另一些学者则主要考察媒介的形式或工具特性的影响。 媒介不仅通过它的内容影响人的认识、价值观和行为，一种媒介的出现、使用和普及以及它所形成的媒介工具环境本身，都会在很大程度上改变人的个性或人格。 （一）“电视人”和“容器人” 林雄二郎：《信息化社会：硬件社会向软件社会的转变》，将印刷媒介与电视媒介环境中完成社会化过程的两代人加以比较，提出“电视人”的概念。它是指伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，在电视画面和音响的感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人”。 中野收：《现代人的信息行为》，提出了现代人“容器人” 的行为特点。他认为，在电视为主的媒介环境中长大的现代日本人的内心世界类似于一种“罐状”的容器，这个容器孤立、封闭，“容器人”为了摆脱孤独与希望与他人接触，但不能深入对方的内部，保持一定距离便成了人际关系的最佳选择。。 电视人”和“容器人”概念是建立在对现代人的一种社会病理现象——“媒介依存症”的批评的基础上的。“媒介依存症”有几个特点： 过度沉湎于媒介接触而不能自拔； 价值和行为选择一切必须从媒介中寻找依据； 满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动；孤独、自闭的社会性格等。 （二）电视与人的“充欲主义” 1980年，日本家庭的彩电普及率已超过98% 日本学者佐藤毅 1986 《人的自律》 电视接收机作为一种商品，其本身就是人们的欲望追求的对象； 电视还是唤起和引发人们新的欲望的媒介，它把充满诱惑力的商品世界以鲜明的色彩、影像以及丰富的意境展示在人们面前，直接刺激了他们对这些商品的占有欲和享乐欲。 日本人的价值观，由勤劳、节俭和对社会的奉献价值，转向了个人主义的享乐和“充欲”价值。佐藤毅将这种现象称为“他律性欲望主义”，认为正是这种由媒介引发的欲望主义导致了日本人的自私化。 反例：苏格拉底，梭罗。 ( 三）网络时代的网虫与网瘾症 网瘾症，和网络媒介的接触环境和接触条件有关 电脑在本质上属于个人媒介，其使用具有更强的私密性或封闭性，是一种更无社会约束机制的行为 许多研究表明，现实社会交往遭遇挫折、在单位或学校境遇不顺、家庭关系不和谐、内向或具有自闭倾向性格的人更容易患上网瘾症。 一种媒介技术或工具的出现和普及，对社会以及人的行为产生的冲击和影响是巨大的，由于其活动的内在规律和特 性，人们在某些方面不得不受制于它，但是如果把社会变化的全部原因都归结于它，也是不切合实际的。 七、当代新媒体技术发展趋势及社会意义 当代新媒介技术，也叫新传播技术 （一）当代新媒介技术主要体现在四大领域 1、数字技术——传播资源丰富化 2、网络技术——海量信息和多向传播 3、多媒体技术（multi-media）——传播手段的融合 4、实时传输技术——传播速度快捷化和全球化 （二）防止幼稚的“电子乌托邦”思想 “电子乌托邦”，这种观点对媒介技术寄予了无条件的乐观主义期待，认为新的传播技术必将把人类带入一个高度自由、民主、平等的理想国。 “电子乌托邦”思想是建立在对新媒介某些技术特性的期待的基础之上的。 一种理想社会的到来，不仅需要技术上的条件，而且需要更为复杂的社会条件。 电子乌托邦”思想有其历史渊源。 在大众传媒发展和普及的初期阶段，不少人就对它有过乌托邦式的期待，如布莱士对报纸在舆论的合理化、理性化以及政治民主化过程中的作用的分析，库利关于“印刷意味着民主”的断言等。 后来人们发现，大众传播技术和工具的