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自我同一性.
十年来大学生自我同一性综述
张卉
(陇东学院教育学院,甘肃·兰州 730070)
摘 要: 通过文献综述法从自我同一性的概念及相关理论、大学生自我同一性确立和发展的因素方面,综述了近十年来我国大学生自我同一性研究的现状,整理相关自我同一性的测量。以期引起人们对这一研究领域的广泛关注与思考。
关键词:教育心理学;大学生;自我同一性;理论
中国分类号:G445 文献标识码:A 文章编号:
“自我同一性”(self-identity)是由美国哈佛大学心理学家埃里克森在其“心理社会性发展理论”中首次提出。他认为个体一生要经历8个自我发展的关键性转折阶段,每个阶段都有其特殊的身心发展需要。在这一过程中埃里克森更强调青春期的自我同一性的发展。当前,大学生心理健康已引起心理学、教育学乃至整个社会的关注。大学生正处在从青少年向成年人过度的阶段,他们要经历生理、认知以及社会角色各方的重要变化。这些变化使大学生重新对自我进行审视,整合自己过去的经验,认识自己发展的一致性和连续性,更好的适应、把握当前的变化。而研究与教育的目的就在与帮助青年们顺利完成发展课题,促进积极人格的形成。国内的学者对于大学生自我同一的确立做了大量的实证研究,取得了十分丰硕的研究成果,对于影响大学生自我同一性的因素进行了研究。如网络与大学生同一性的关系。五大人格对大学生自我同一性的关系。心理健康与大学生自我同一性的关系。这些研究使得人们更多的了解了自我同一性,人们开始对于大学生的心理健康投入更多的关注,这为以后大学生自我同一性的相关研究提供了理论支持。但是,对于大学生自我同一性的研究相对比较局限。本人对于自我同一性的概念、相关理论做出了阐述、揭示了研究现状、探究了原因、分析了不足并对未来的研究取向展望等。
1 自我同一性的概述
1.1 自我同一性的内涵
同一性(identity)几乎是当代社会科学无所不在的概念,它编及哲学、心理学、精神分析学、政治科学、社会学、人类学和历史学。[1] 埃里克森[2] 于1953年首次提出自我同一性的概念。自我同一性(self-identity)是一个与自我、人格和人的发展有密切关系的心理学概念。埃里克森认为自我同一性是自我整合的一种形式(the form of egoidentity)[3],这可以使个体形成自我同一感(the sense of egoidentity), 即个体在过去经验中所形成的内在的一致性和连续性,从而使个体感受到鼓舞人心的信念。埃里克森先是从自我功能的意义上来定义自我同一性,认为自我同一性会使人体验到一种整合感。埃里克森在之后的传记中更加细致的描述这种自我同一感,“最令人满意的同一感被体验为一种心理社会的安宁之感。他最明显的情况是一种人身体的自在之感,一种自知何去何从之感,以及一种预期能获得有价值的人们承认的内在保证”[3]。他同时认为自我同一性是指个体在时空中的“过去、现在和将来”自己内在的能力、信仰和个人历史等具有一致性和连续性的主观感觉和体验,【4】其形成过程对于个体来说也是一种危机。埃里克森将自己所提到的自我同一性分为几种不同的含义:“有一个时期它表明了个人独特性的意识感;另一个时期则意味着个人性格连续性的潜意识追求;再一个时期是作为自己综合的一种标准;另外,它还作为一种与群体理想和同一性的内在一致性的保持。”[5] 并赋予同一性三个重要的组成要素即连续性(continuity)、一贯性(consistency)和一致性(sameness)。【6】尽管埃里克森在他的著作中多处对自我同一性下定义,然而从本质上说同一性就是对“我是谁? 我从哪里来?我将往何去?”这类问题的思考[7]。
1.2 自我同一性理论的发展
继埃里克森之后,学界关于同一性的内涵的界定日趋多元化和整合化。沃德曼(waterman,1985)认为同一性是个体清晰明确的自我肯定,包括期望、价值和信念,具有生存的目的性和方向感,他和布拉斯(Blasi)、格瑞特温特(Grotevant)、贝尔宗克(Berzonsky)等都强调从过程内涵等角度来考察青少年的自我同一性发展。【8】贝尔宗克(Berzonsky) style)”和”客我(me)”的统一,“主我”即主观的我,指作为同客观环境区别和主动行动的我。“客我”即客体的我,指作为知觉、观察对象的我。(2)理想自我和现实自我的统一。这两者的统一,实质也是“主我(I)”和“客我(me)”的统一的另一种形式。“主我(I)”根据社会的需要和自己的希望,在头脑中塑造的自我形象就是理想自我。现实自我是自己的知识、经验、能力及其各种社会关系等客观存在的实际情况。(3)过去自我、现在自我和将来自我的统一。时间上“自我同一性”包含着自己和他人对自己在不同时间上的一致性和连续性的认识,并且能够认
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