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1、农历五月初五,俗称“端午节”。端是“开端”,“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、端阳、重五等。端午节时值夏季,正是疾病开始流行的季节,因此端午节的由來,可追溯为驱邪避恶,以求身心的平安。 (一)吃粽子 传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会吞食屈原的身体。最初用竹筒盛装糯米饭,以后渐用粽叶包米代替竹筒,就成了粽子。 (二)赛龙舟 当时,楚人因舍不得屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,成为龙舟竞渡之起源。现在已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。 三、创作—赛龙舟 (三)饮雄黄酒 屈原投江后,一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫;又因端午节后各种虫类,开始活跃起来,疫病渐多,雄黄具有消除疫病的功用;也是因白蛇传的故事,白蛇喝了雄黄酒之后,差点现出蛇形,所以民众则起而仿效,希望收到去邪的功能。且以余酒随洒墙壁间,以祛毒虫。有的小孩子不敢喝酒,父母 就会以雄黄酒在他们额上画一个「王」字,以使百毒不侵。 (五)佩香囊 (六)悬钟馗像 因为民间传说为抓鬼大帝,所以钟馗像有辟鬼的能力。原在岁末挂的,明末清初才在端午节悬挂。 四、总结 端 午 节 可 说 是 现 存 的 重 要 节 庆中 ,历 史 最 悠 久 的 。由 现 代 的 眼 光 看来 , 祖 先 对 端 午节 的 看 法 确 有 其 独 到 处 : 在 这 初 夏 虫 疫 滋 生 之 际 ,以 端 午 节 提 醒 大 家 做 好 保 健 的 工 作 。菖 蒲 、艾 草 及 雄 黃 酒 固 然 是 传 统 避 疫 保 健 的 方 式 ,现 代 人 应寻 求 更进 步 的 方 式 进 行 保 健 活 动 ,延 续 先 人 的 智 慧 。 * * 门插艾,戴香囊。 吃粽子,撒白糖。 龙舟下水喜洋洋。 端 午 节 五月五,是端午。 门插艾,戴香囊。 吃粽子,撒白糖。 龙舟下水喜洋洋。 一、认知—“端午节”的起源 2、端午节的由来与传说主要源于纪念屈原 屈原,是春秋时期楚怀王的大臣, 遭到贵族的诬陷,被赶出都城。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。 公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原心如刀割,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 二、感悟—端午节习俗 1、赛龙舟至少要两只队伍 2、龙舟要新颖独特 3、人物表情要生动夸张 4、颜色要丰富大胆 (四)挂艾叶菖蒲 菖蒲叶片呈剑型,象征去除不祥的宝剑,插在门口可以避邪。后来的风俗则引伸为「蒲剑」,可 以斩千邪。艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,有很浓的香味,插在门口,可驱虫。 端午节佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。 * * * * 素材天下
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