中国古代文化..docxVIP

环球雅思学科教师辅导讲义学员编号： 年 级：高三 课 时 数： 学员姓名： 辅导科目：历史 学科教师： 授课类型T –百家争鸣T–儒家思想T–科技星 级★★★★★★★★★★★★★★★★授课日期及时段2016年 月 日 周 教学内容中国古代文化总体把握：主要是儒家思想考点1.各学派代表人物、主要思想。透彻理解给段材料判断是哪一家思想2、孔子在教育上的成就（） 时间：春秋战国时期背景政治：周王室衰微，分封制趋于崩溃，“士”阶层活跃经济：井田制崩溃，土地私有制确立，封建经济发展文化：私学兴起，从“学在官府”发展为“学在民间”流派及思想流派代表思想观点儒家孔子核心：“仁”、“礼”1、政治：为政以德，以德治民2、教育：倡导私学，有教无类3、克己复礼，比较保守4、整理六经孟子1、性善论2、民本思想：民贵君轻；仁政3、先义后利，舍生取义荀子1、性恶论2、仁义、王道，君舟民水3、天行有常，制天命而用之道家老子1、政治：无为而治，小国寡民2、哲学：道是万物的本原，朴素的辩证法思想道可道，非常道也道生一、一生二、二生三、三生万物人法地、地法天、天法道、道法自然3、著《道德经》庄子1、万物是相对的2、放弃差别观念，就能获得精神自由2、齐物，逍遥法家商鞅，韩非子1、以法治国2、强调改革3、建立大一统专制国家，加强中央集权选天下贤者立为天子；代表小生产者利益4、反对私学，以法为教、以吏为师墨家墨子兼爱，非攻，尚贤，节俭孔子诞辰9.28，仁：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善礼：贵贱有序、尊卑有位、可守本分，森严的等级制度，皇冠，黄色，故宫的大门上，九九八十一颗铜钉，亲王府八八六十四，郡王府七七四十九清后宫礼仪：皇后，一名。皇贵妃，一名。贵妃，二名。妃，四名。嫔，六名。贵人、常在、答应、官女子，人数不定儒、道、法三种治国方略影响1、各学派相互取长补短，逐步形成中国传统文化体系2、第一次思想解放运动，推动社会发展 （）春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法A．打破了贵族垄断教育的特权 B．瓦解了宗法分封制度C．动摇了周王室的统治基础 D．适应了诸侯争霸战争的需要有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调A．君主无为而治 B．强化血缘等级C．推行礼乐仁政 D．实行严刑峻法春秋战国时期，各种思想文化百花齐放、百家争鸣，敢于独树一帜、标新立异，不仅大大促进了物质文明和精神文明的发展，而且导致了奴隶社会的最终解体。这充分说明A.文化对经济、政治具有决定作用B.百花齐放、百家争鸣是文化繁荣的重要条件C.文化对社会发展具有重要影响D.文化具有自身的传承性和相对独立性 “百家争鸣仅仅是现象，藏在其背后的是新形成的代表不同利益的阶级或阶层。”材料揭示了春秋战国时期“百家争鸣”现象出现的主要原因是A．讲学风气盛行，私学兴起 B．平民百姓开始接受教育C．社会政治关系发生重大变化 D．士阶层受各诸侯国重用韩非子主张建立“事在四方，要在中央，圣人（君主）执要，四方来效”的中央集权政府。韩非子提出这一主张的背景是A.商鞅正在进行富有成效的变法?B.有些诸侯国县制基本取代了分封制C.秦始皇发动了兼并六国的战争?D.秦统一后在全国范围内推行郡县制考点1.先秦思想对汉的影响2、董仲舒的思想，与先秦儒家思想的不同3、汉朝儒家地位4、四书五经，三纲五常5、儒释道三者关系及发展，儒法关系6、宋明理学，重视孟子，周敦颐7、程朱理学和陆王心学的差异8、王阳明思想9、李贽思想，黄宗羲，顾炎武10、儒家对人性的探讨（）春秋——应运而生战国——蔚然大宗秦——遭到打击淳于越，“事不师古而能长久者，非所闻也”，焚书坑儒汉—成为正统可以用的治国思想：儒墨道法原因1、汉武帝时，内忧外患，“无为而治”思想已经不适应时代需要；同时国力强盛，需积极有为思想2、董仲舒的新儒学体系形成，儒学具备了成为正统思想的可能性董仲舒《春秋繁露》新儒学1、来源：以《春秋》为基础，融合阴阳五行家、黄老之学、法家思想而形成2、内容①中央集权——春秋大一统，罢黜百家、独尊儒术比法家高明②加强君权——君权神授，天人感应，天人合一③维护统治秩序——“三纲五常”3、特点：外儒内法，实质是思想专制尊儒措施1、思想：肯定董仲舒儒学新思想2、政治方面：任用儒生参与国家大政3、教育方面：①儒家经典定为教科书，五经博士；②兴办太学，考试合格可做官；③建立地方教育系统，推广儒学影响1、积极：兴办教育、提倡儒学，促成重视知识、重视教育的社会风尚，有利于教育事业发展和民族文化进步2、消极：“罢黜百家，独尊儒术”本质是文化专制，抑制了学术思想的自由发展，禁锢了思想界探索的精神魏晋南北朝—融合佛道1、佛教源于印度，乔达摩 悉达多，西汉传入，