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(偏义复词
括上述四家的看法:一致认为偏义复词是并列合成词的一种类型,是由两个语素组成,其中一个语素的意义代表这个合成词的意义,另一个语素只起陪衬作用。从古今汉语的语言实际情况看,我们认为这个结论只说出偏义复词的共性,没有真实地反映偏义复词由于时代的不同,词义本身的变化而赋予的不同特性。现从偏义复词的结构、词汇意义等方面,对古今汉语偏义词的不同特点加以比较。(一)从偏义复词的结构上看古汉语偏义复词有二个特点:一是偏义复词中的两个语素结合得不够稳定,具有临时性。由于古汉语偏义复词是以单音词的连用为基础,它和其他的双音合成词一样,经历临时性的组合到凝固成词的发展变化。因此这类偏义复词的陪衬语素,只有在特定的语言环境中才能显露出来,一旦脱离了那个特定的语言环境,其临时性便随即消失,同时即恢复其固有的词汇意义。请看下列例句:1、诸侯贰则晋国坏,晋国贰则子之家坏……德,国家之基也。?(《左传·襄公二十四年》)2、吾闻国家之立也,本大而末小,是以能固。故天子建国,诸侯立家……?(《左传·桓公二年》)3、且缓急人之所时有也。(《史记·游侠列传》)4、故盐铁均输,所以通委财而调缓急。(《盐铁论·本议》)5、蜉蝣之羽,衣裳楚楚……蜉蝣之翼,采采衣服。?(《诗经·邶风·绿衣》)6、东方未明,颠倒衣裳。(《诗经·齐风·东方未明》)7、年不顺成,君衣布jìn@本,关粱不租,泽列而不赋,士功不兴,大夫不得造车马。(《礼记·玉藻》)8、岂有文章惊海内,漫芳车马驻江干。(杜甫:《宾至》)9、韩之于卫,相去中间不甚远,今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可多人。多人不能不生得失,生得失则语泄。(《史记·刺客列传》)10、文章千古事,得失寸心知。(杜甫:《偶题》)11、有郎功高不调,自言,安世应曰:“君之功高,明主所知。人臣执事,何长短而自言乎?”?(《汉书·张汤传》)例1根据上下文义的相承关系,“国家”偏指“国”指晋国,“家”无义只起陪衬作用。例2“国家”无偏义,“国”指天子统治的地方,“家”指诸侯统治的地方,作为单音词连用的“国家”均恢复其固有的词汇意义。有时“国家”也可分用为“天子建国”“诸侯立家”。例3“缓急”联系下文虞舜窘于井lǐn@,伊尹负于鼎俎……当偏指“急”就是急难的意思,“缓”无义起陪衬作用,是偏义复词。例4“缓急”无偏义,“缓”指“缓和”,“急”指“急迫”,是单音词连用。例5“衣裳”联系下文“采采衣服”偏指“衣”即“衣服”,“裳”无义起陪衬作用,是偏义复词。例6“衣裳”无偏义,“衣”指上衣,“裳”指下裙,各自原有的词汇意义,是单音词连用。例7“车马”偏指“车”,因“造”只能与“车”相照应,“马”是不能“造”只能“养”的,是偏义复词。例8“车马”无偏义,恢复其固有的词汇意义,是单音词连用。例9“得失”根据上下文意偏指“失”即差错,弊端,是偏义复词。例10“得失”无偏义,“得”指“成功”,“失”指“失败”恢复其固有的词汇意义,是单音词连用。例11作为偏义复词的“短长”由于两个词素结合不够紧,允许颠倒成“长短”,而“长”正与上文的“高”相照应当偏指“长”,专指长处功劳。按张安世的话,意思是不要自己夸张,所以“短”只起陪衬作用无义。特点二是陪衬语素不定位,时前时后。请看下列例句。12、询谋得失,深遂夙愿。?(王冰:《内经素向经序》)13、余刻此图,并非独出己见,评论古人之短长。(《脏腑记叙》)14、而朱公长男不知其意,以为殊无短长也。(《史记·越王勾践世家)15、所以遣兵守关者,备他盗之出入与非常也。(《史记·项羽本纪》)16、有孙母未去,出入无完裙。(《杜甫:《石壕吏》)17、所向天空阔,真堪托死生。(《杜甫:《房兵曹胡马行》)18、呜呼!死生,昼夜事也。(文天祥:《指南录后序》)19、秦之号令赏罚,地形利害,天下莫若也。以此与天下,天下不足兼而有也。(《韩非子·初见秦》)20、爪牙不足以供耆(嗜)欲,趋走不足以避利害。(《汉书·刑法志》)例12“得失”偏在“得”义,意思是“收获”“失”无义,陪衬语素在后。例9“得失”偏向“失”,“得”无义,陪衬语素在前。例13“短长”只偏指“短”即短处缺点,“长”无义,陪衬语素在后。例14“短长”偏指“长”,“以为殊无短长”即认为很没有能耐。“短”无义,陪衬语素在前。例15“出入”偏指“入”,“出”无义,陪衬语素在前。例16“出入”偏在“出”,“入”无义,陪衬语素在后。例17“死生”只偏向“生”义,“死”无义,陪衬语素在前。例18“死生”偏在“死”义,“生”无义,陪衬语素在后。例19“利害”偏用“利”义,“害”无义,陪衬语素在后。例20“利害”偏用“害”义,“利”无义,陪衬语素在前。上述十例都说明陪衬语素具有不定位时前时后的特点。
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