第九章析词审义讲解.ppt

第九章 训诂方法（五）析词审义 一 分清词与词组 古代汉语以单音节词为主体，但也有双音节词。 《乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。” 《屯》：“六二，屯如，邅如。乘马班如，匪寇婚媾；女子贞不字，十年乃字。” 一 分清词与词组 《汉书·苏武传》：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！”“臣子”是两个词，与后边的“主、亲”照应。 《汉书·高后纪》：“大臣相与阴谋。”“阴谋”是词组，指暗中秘密地谋划。 《吕氏春秋·察传》：“夫传言不可不察，故数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。” 二、分清单纯词与合成词 两个音节连缀表义的单纯词叫联绵词，又叫连语。王国维说“合二字而成一语，其实犹一字也”。联绵词分为： 双声联绵词：仿佛、参差、恍惚 叠韵联绵词：逍遥、窈窕、依稀、蹉跎、旖旎、徘徊 双声叠韵词：缤纷、辗转、优游、燕婉 非双声叠韵：浩荡、颠沛、扶摇、邂逅、憔悴、铿锵 二、分清单纯词与合成词（2） 古代注释家常常把联绵词拆开来分析。如： 《汉书》：“闻张良之智勇，以为其貌魁梧奇伟，反若妇人女子。”应劭注：“魁梧，丘虚壮大之意也。”颜师古说：“魁，大貌也。梧者，言其可惊悟。” 《楚辞·山鬼》：“子慕予兮善窈窕。”王逸注：“窈窕，好貌。《诗》曰：‘窈窕淑女’言山鬼之貌……”宋人洪兴祖补注：“《方言》曰‘美状为窕，美心为窈。’注云：‘窈，幽静。窕，闲都也。’” 二、分清单纯词与合成词（3） 联绵词是以音表义，一个词往往有多种写法。有人统计，“碌碌”有7种写法，“委委”有14种写法，“斤斤”有19种，“洋洋”有39种，“委蛇”有78种写法。 《后汉书·西域传》云：“天竺国一名身毒。”《山海经·海南经》云：“天毒其人水居。”郭注：“天毒即天竺国是矣。”天竺就是现行的“印度”的国名，有几十个不同的书面形式 。 三 分清合成词的合义与偏义 古代汉语中并列式的复合词所占比例非常大。根据其词素与词语的关系，有人分成三类： 同义复词（朋友、宾客、欣喜） 变义复词（干戈、消息、社稷） 偏义复词（利害、异同、作息） 有的分成两类，即合义复词与偏义复词。 合成词分类 偏义复词：指两个意义相近、相对、相反的语素组成的复音词，其中一个语素的意义代表这个合成词的意义，另一个词素只起陪衬作用。 同义复词：指由两个意义相同或相近的语素组成的合成词，合成词的意义即为两个语素的意义组合。 变义复词：由两个意义相关或相反的语素组成，但这两个语素组成合成词后，其原先的意义发生了引申变化，也就是说，词义并非两个语素原义的相加。 合成词 《列子·杨朱》：“无羽毛以御寒暑。”“寒暑”为偏义，寒冷的意思。 《后汉书·何进传》：“先帝尝与太后不快，几至成败。”“成败”只有“败”义。 《史记·绛侯周勃列传》：“即有缓急，周亚夫真可任将军。”“缓急”只有“急”义。 四 分清词素结合的固定与自由 并列合成词的合义词素在结合过程中往往有较大的自由。如： 《礼记》“介绍而传命。”《战国策》“胜请为绍介而见之于将军。” 有些词的词素次序虽有顺倒两式，但意义不同。如： 《史记》：“民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云” 五 分清词素组合方式 合成词方式：并列、偏正、主谓、动宾、动补、附加式等 《荀子》：“是非知能材性使然也，是注错习俗之节异也。”杨倞注：“习俗，所习风俗也。”王念孙认为“知能”、“材性”、“注错”都是并列结构，“习俗”也应指明习惯风俗，是并列结构。 六 其他 用典：如“使君从南来，五马立踟蹰。”汉朝规定，太守出行驾五马，后用“五马”称太守。 代称：“布衣”指平民。“神州”代中国、“社稷”代国家、“庙堂”指朝廷、“烽烟”代战争、“须眉”代男子。 连类而及，或称连及。一般是两个词连在一起出现在文句中，而只表达其中一个词的意思。 《易》“润之以风雨。” 《礼记》“大夫不得造车马。” 附1:拆字法 1、拆字算命 崇祯皇帝：友、有、酉 宋高宗：“一夫旁边一轮红日，岂是等闲之辈。”“春字秦头太重，压日无光。” 2、拆字游戏 江淹：蚕为天下虫；鸿是江边鸟。 岳阳楼：一虫二。“水天一色，风月无边” 四口围犬终成器，口多犬少；二人抬木迈步来，人短木长。 测字十法 一：装头测法，（古—居，故） 二：接脚测法，（自—息；立—产，童，音） 三： 穿心测法，口——中； 四：包笼测法，（贝—遗，测） 五：破解测法，（行—术，衙，衍） 六：添笔测法，（才—财，木，牙） 七：减笔测法，（宽—苋，莫—草） 八：对关测法（先—牛头虎足，生头死足；善—美头喜足） 九：摘字测法（哉—土，口） 十：观梅测字（天，地，人，水，火，土） 附2:拆字起卦法 一字占：独体