湖心亭看雪全解.ppt

穿透经典文本朴素的外表，走进古人心灵深处…… “诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？。” 湖心亭看雪 明末清初 张岱 岱 崇 祯 更定 毳衣 雾 凇 沆 砀 长堤 一芥 铺毡 dài chóng zhēn gēng cuì sōng hàng dàng jiè zhān dī 1、我能读准字音 2、我能读准停顿 A. 湖中人鸟声俱绝 B. 天与云与山与水 C. 一童子烧酒炉正沸 3、我能读出语气 Ａ.湖中焉得更有此人！ Ｂ.莫说相公痴，更有痴似相公者！ “五”字翻译法： 留 删 增 调 换 请积累 俱绝： 是日： 一白： 惟长堤一痕： 一芥： 大喜： 客此： 莫说： 都消失 这 全白 只 一棵小草。芥：小草，形容微纤细的事物 很 名词作动词，客居 不要，不能 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三 日，湖中人鸟声俱 绝。是 日更定，余 挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看 雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下 一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭 一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。 这 初更以后 撑，划 全白 白气弥漫的样子 只 痕迹 罢了 人称代词，“我” 都 消失 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧 酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得 更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白 而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及 下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴， 更 有痴似相公者。” 相对而坐 哪能 高兴 尽力 酒杯 客居，名词用作动词 等到 还 像 还 1、雾凇沆砀，天与云与山与水，上 下一白。 2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 3、余强饮三大白而别。 4、莫说相公痴，更有痴似相公者！ 梳理文意 思听朗读，思考： 1、这篇短文中有一个地方前后矛盾，你能找出来吗？ 余挐一小舟，……独往湖心亭看雪 ……与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 自由读课文： 2、请在文中找出一个合适的词语来 评价张岱。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 字斟句酌，观痴行 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 咬文嚼字，看痴景 咬文嚼字，看痴景 咬文嚼字，看痴景 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。 白描 咬文嚼字，看痴景 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。。。 是否答非所问？ 字里行间，明痴心 到“痴情”看到这样美好的景物，遇到这样的人，同学们思考一下，文中的题目为何不“湖心亭赏雪”而用“湖心亭看雪”呢？ 哪一字更好？ 陶庵梦忆，懂痴情 “独”与“两三”真的矛盾吗？ 张岱： 明末清初文学家。 号陶庵。 出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。 清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。 著有《陶庵梦忆》、 《西湖梦寻》等。 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。 《陶庵梦忆》书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。 念天地之