张晓耕：《逍遥游》课件.ppt

说出你知道的几位先秦著名思想家的名字、原名和代表作及思想派别。 儒家：孔子（孔丘）--- 孟子（孟轲）-------- 荀子（荀况）-------- 道家：老子（李聃）-- 法家：韩非子（韩非）--- 兵家：孙子（孙武）--- 小测验 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是： 2.?在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测的句子是： 3．庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是： 4．当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子： 小测验 5.文中以杯子、草芥为舟，来说明舟的浮动对水的依赖性的句子是： 6.?举现实生活中的实例，通过举舟的浮动对水的依赖性后，得出大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是： 7． 面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： 8．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是： 小测验 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2.?在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测的句子是：鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。 3．庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。 4．当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子：我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？ 小测验 5.文中以杯子、草芥为舟，来说明舟的浮动对水的依赖性的句子是：覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。 6.?举现实生活中的实例，通过举舟的浮动对水的依赖性后，得出大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 7． 面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？ 8．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 第二段段意： 小测验 1.以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： 2.《汤之问棘》上所描绘的大鹏形象的句子是： 3.《汤之问棘》所描绘的大鹏抟飞往南海时依然有所待的句子是： 小测验 1.以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 2.汤之问棘上所描绘的大鹏形象的句子是：背若太山，翼若垂天之云 3.《汤之问棘》所描绘的大鹏抟飞往南海时依然有所待的句子是：扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天。 小测验 1.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的三类人的句子是： 2 .文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： 3 .文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是： 小测验 1.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。 2 .文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 3 .文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 归纳第三部分大意： 　　 有对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中的最高境界，点明全文的主题。 儒家所看重的，永远是大地上圣贤的道德，永远看重的是人在此生中要建功立业，这样一种成全。而道家看重的是更高旷的苍天上人的精神的自由，它看重的是人在最终成全后的超越。可以说中国的儒家思想，在社会这个尺度上，要求