河南省洛阳市高二上学期期末考试历史Word版含答案byfen.docVIP

洛阳市2016—-2017学年第一学期期末考试 高二历史试卷 本试卷分第I卷(选择题）和第II卷(非选择题)两部分。全卷共6页。共100分，考试时间90分钟。 第I卷(选择题，共48分） 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 2.考试结束，将答题卡交回。 一、选择题:本大题共32小题，每小题1.5分，共48分 1.春秋战国时期，儒家主张为政以德，法家主张以法治国，道家要求“无为而治”，墨家希望选贤任能。他们都 A.力图确立自身的正统地位 B.彻底否定三代的治国理念 C.主张建立中央集权制度 D.希望建立稳定的社会秩序 2. “春秋决狱”又称经义决狱，是西汉中期以后在司法实践中以《春秋》等儒家经典中 的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。这说明汉代 A. “三纲五常”成为法律规范 B.国家法制遭到严重破坏 C.儒家思想渗透到法律实践 D.百家争鸣局面走向终结 3.朱熹认为“礼”是伦理纲常的集中体现，对日常生活中的礼仪做了全面、细致的规 定，并且为“建祠堂”、“祭祖先”等旨在巩固伦理纲常的宗族活动制定了行为规范。 同时，他还专门从儿童教育方面讲述“爱亲、敬长、隆师、亲友”之道。朱熹这样做旨在A.加快儒家伦理的世俗化进程 B.借伦理纲常维护封建统治 C.规范宗族和儿童的H常行为 D.继承宣扬先代的礼乐纲常 4. “天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界。北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来，民间广为流行崇奉、祭祀 “天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次 序。这一演变反映了 A.传统社会价值体系的逐渐确立 B.专制集权的不断强化 C.儒家思想统治地位的日益巩固 D.大一统国家不断壮大 5.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改，提出“有思想力的人是认识万物的尺度”。由此可知，苏格拉底 A.从根本上否定智者学派的主张 B.认为人要有理性的认识 C.使哲学转向了对人自身的研究 D.强调人应有高尚的品德 6.15、16世纪，西欧的艺术家们常常是照着现实生活中的人来刻画圣母、圣婴和其它 宗教传说中的人物，而且这些艺术作品中的人物大多带有欢乐和愉快的情绪。这反映了当时的艺术家们 A.世俗的世界观还未出现 B.借助宗教表达人文精神 C.亟待改变其基督教信仰 D.创作依然以神学为中心 7.自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界被人们所传诵，它开 宗明义指出“我们认为这些真理是不言而喻的:人人生而平等，造物者赋予他们若 干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这主要反映的是 A.社会契约论 B.天赋人权学说 C.人民主权说 D.三权分立学说 8.明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的 “忠”和关羽的“义”，《水济传》中武松等人的“忠”、“义”。此类小说 A.缺乏反封建礼教的精神 B.旨在宣扬宋明理学思想 C.折射了当时社会价值观 D.抑制了民主思想的传播 9.李时珍所著《本草纲目》一书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系，比现代植物分类创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪。这一成就 A.奠定现代植物分类学的基础 B.借助西学东渐的科技成果 C.体现了承古萌新的文化特色 D.反映封建社会的渐趋衰落 10.有人对书法字体的特色分别作了如下评述，符合《兰亭序》字体的评述是 A. “状如龙蛇，钩连不断” B. “笔画圆弧，富有奇趣” C. “结体扁平，方劲古拙” D. “不真不草，流动奔放” 11.“由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统 一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没 有上帝的地盘。”这表明牛顿力学 A.成为近代思想解放的推动力 B.彻底否定了上帝的存在 C.揭示了自然界的全部规律 D.揭开了政治革命的序幕 12.霍布斯鲍姆认为，进化论在19世纪中后期盛行的原因在于“下列两项事实构成了 极佳的机遇:一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生命”。这一观点说明进化论在当时 A.没有对传统势力提出公开挑战 B.为资产阶级崛起提供了理论依据 C.符合追求有序变革的社会心理 D.顺应了资产阶级希望改良的主张 13. 1829年，卡莱尔在《爱丁堡评论》中指出：“在各个方面，有血有肉的工匠都被赶出 他的作坊，让位给一个速度更快的、没有生命的工匠。梭子从织工