(第四章加强道德修养锤炼道德品质3.pptVIP

合肥工业大学精品课程 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 问题与思考 管子曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。对于在贫困中挣扎的人们来说，道德只是一种奢侈品吗？ 道德的核心是利他，既然如此，在现阶段，怎么可能要求大家都讲道德呢？ 当你看到某个人溺水，而你却不会水，到底该不该冒着生命危险去救他？ 没有爱情的婚姻是不道德的，但是有爱情的婚外恋就是道德的吗？…… 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 第一节 道德及其历史发展 一、道德的内涵与特征 （一）道德的内涵 “道”原指道路，借用来表示事物运动变化所必须遵循的普遍规律、法则和宇宙万物的本质、本体。 “德”，“德者，得也，外得于人，内得于己。” 道德的内涵 道德是一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，是以善恶评价为标准、依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的，调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范和总和。 第一，道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态。 第二，道德是以善恶为评价标准来调整人们关系的行为规范。 第三，道德是依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来调整人们之间关系的行为规范。 第四，道德是调整个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范。 （二）道德的特征 规范性； 阶级性； 共同性 层次性； 相对独立性； 社会性； 继承性 二、道德的起源与本质 （一）道德的起源 首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件； 其次，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件； 最后，生产实践是道德产生所需要的主客观统一的社会条件。 （二）道德的本质 道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。 经济关系 道德的本质 首先，社会经济关系决定着各种道德体系的性质； 其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范； 再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。 最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化 例：道德的历史发展 三、道德的功能与作用 （一）道德的主要功能 道德认识功能：道德反映社会现实的功效与能力； 对待劫匪张君的看法； 没有爱情的婚姻是不道德的，那么有爱情的婚外恋是道德的吗？ 如果一个人溺水，而你却不会水，到底该不该下水救人？ 夫妻双方一方成为植物人，另一方尽心服侍若干年后，提出离婚要求，道德吗？ 海因兹与偷药 道德调节功能：通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。 《爱心与耻辱》 （二）道德的社会作用 道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展； 道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量； 道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定； 道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人全面发展的内在动力； 四、社会发展与道德进步“二律背反”说 道德的历史进步表现在： 1、道德在使社会日趋进步合理和个人日趋独立完善方面产生着越来越大的作用和影响； 2、作用的范围日益扩大： 原始社会，道德只限于氏族范围； 奴隶、封建社会，把奴隶和农民排出在外； 资本主义社会，实现了形式上的道德面前人人平等； 社会主义社会：实质上的道德面前人人平等 3、道德调节的方法不断完善 原始社会：超自然力的强制、外部权威和自发形成的传统习惯； 奴隶、封建社会：宗法礼仪； 资本主义：利益、金钱为杠杆； 社会主义：以个人的自知自觉、自择自为。 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 是社会主义现代化建设的客观需要； 是加强社会主义道德建设的内在要求； 是个人健康成长的重要条件。 二、中华民族优良道德传统的主要内容 1、强调整体精神，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神； 贾谊：国而忘家，公而忘私； 孟子：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈； 范仲淹 2、推崇“仁爱”原则和人际和谐 孔子：仁者，爱人； 己所不欲，勿施于人； 孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼； 3、讲究谦敬礼让，强调克骄防矜 4、倡导言行一致，强调恪守诚信 5、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要 6、重视道德践履，强调修养的重要性； 修身、养性、齐家、治国、平天下 三 、正确对待中华民族道德传统 要反对两种错误思潮； 1、是文化复古主义思潮——全盘肯定 认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落