(习惯教案之“坚持每天锻炼身体”.docVIP

坚持每天锻炼身体 第一部分 教学参考 一、教学注意事项 （一）体育是教育的重要组成部分，学校要培养全面发展的和谐的人 学校是培养全面发展的、和谐的人的摇篮，教育的成功，很大程度上是依赖于学校的努力。体育作为教育的重要组成部分，肩负着实现人的体能素质的提高、促进人的全面和谐发展的重要任务。教育者必须明确的是，体育是教育的重要组成部分，缺失体育的教育是不完整的教育。帮助孩子提高身体素质，从小养成锻炼身体的好习惯，是培养全面发展人才必不可少的方面。体育工作是学校教育的大事，并不是可有可无的“装饰”。必须充分认识到体育强身健体、陶冶情操、启迪智慧、壮美人生的功效，以及培养团结、合作、坚强、献身和友爱精神，弘扬民族精神的积极作用。 （二）体育和智育相互相成，良好的身体素质是学习超群的重要前提之一 体育，不仅仅让人获得身体的健康，形体的健美，获得力量和运动的美感，更是促进人全面发展的重要手段。体育作为促进智育发展的重要因素，和智育是相互相成的。没有良好的体育作保障，再高要求的智育也是“海市蜃楼”般的空谈；而没有良好的智育作后盾，体育又会变成“四肢发达头脑简单”的笑谈。孤立地看待任何一种教育，都是不可取的，必须学会研究体育与其他各种教育尤其是智育间的关系。高明的教育者懂得运用体育运动对智育的正面促进作用。体育运动是体能的对抗，更是智力的较量。即使是跑步、投掷一类看起来较简单的运动也包含极复杂的技术含量，那就更不用说各种球类运动对人体智能的考验了。现代竞技场上，单纯的力量对抗退居次位，而技术的娴熟、战术的合理、思维的敏捷、反应的机警等等需要智力参与的方面更成为区分胜者与败者的界限。体育场上的成就，既要靠身体，更要靠头脑。而人生场上的竞技，则更是如此。 （三）生命教育是第一位的教育，体育是实现生命教育的重要通道 生命教育是教育的一种价值追求也是教育的一种存在形态。·本经训》） 原文：逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。 说明： 《山海经》里已经有关于后羿的记载。《淮南子》中的这篇更为具体生动。广大劳动人民在和自然灾害的斗争中，创造了后羿这样的英雄典型，以表达征服自然的强烈愿望。一方面表现出人们面对灾难敢于抗争的勇气，一方面又表现出人们以积极的态度追求人与自然的和谐发展。后羿成为民族神话中的英雄，流传至今，绝不是偶然的。 后羿可能是传说中我国最早的“神箭手”。射箭在中国古代，不仅仅是一种体育运动，更是一种蕴含着丰富内涵的文化礼仪。孔子就极力推崇射礼，“六艺”中就有“射”这一项。射礼具有很强的文化精神，它契合中华民族“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的文化精神，既崇尚坚韧不拔，自强不息，又注重天人合一，德化天下，坚持遵循自然规律，实现人与自然的和谐发展。 2.闻鸡起舞（根据《晋书·祖逖传》节选改编） 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。 说明： 后人常常用“闻鸡起舞”形容志士奋发自励的精神，激励人们勤奋。尽管现代科学家们发现，闻鸡起舞并不十分利于人体健康。但这并不妨碍我们后来人汲取其中的精神养分，毕竟，要成就一番大事业，必须要有所付出。而坚持锻炼身体，坚持体育运动，也绝不是一朝一夕之功，须得有顽强的毅力和长久的坚持不可。否则，虎头蛇尾，到头来终是一场空。 3.“五禽戏” 据最早记载华佗“五禽戏”的古籍《养性延命录》，五禽戏的具体做法： 虎戏：四