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专题一~专题四测试题
(本测试题仅在教师书中体现,学生书中没有,仅供教师备用。)
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分、考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题 共50分)
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共计50分)
1.老子和孔子的主张有一些相似之处,这主要是( )
A.用政治变革代替军事战争
B.用古代的治国方法或模式解决现实的问题
C.承认矛盾的存在但力求回避矛盾
D.在教育思想上都承认私学的重要意义
【答案】 B
【解析】 本题考查老子和孔子思想的相同点。面对当时的社会大变革,老子强调回到小国寡民,孔子强调维护周礼,为政以德,这都是用古代的治国方法或模式解决现实的问题。在这两人的思想中体现不出A项;C项是老子的思想;D项是孔子的思想。
2.孟子曰:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这一观点( )
A.具有浓厚的专制色彩 B.有利于协调社会关系
C.体现鲜明的民本思想 D.强调了宗族血缘关系
【答案】 B
【解析】 材料体现了孟子强调天子、诸侯、卿大夫、士庶人等各阶层都要注重“仁”,这有利于协调社会关系,故选B项。
3.电视剧《老大的幸福》热播后,引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是( )
A.孟子“民贵君轻”的儒家思想
B.墨翟“兼相爱,交相利”的思想
C.韩非“严刑峻法”的法家思想
D.老子“清静无为”的道家思想
【答案】 D
【解析】 “知足常乐”体现了老子“清静无为”的思想。
4.“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是( )
A.儒家 B.道家
C.墨家 D.法家
【答案】 C
【解析】 材料体现了墨家代表人物墨子的“兼爱”主张。
5.(2014·南昌三中)“董仲舒是汉代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天瑜等著《中华文化史》)这一观点( )
A.肯定董仲舒的“天人感应”学说
B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C.否定董仲舒的“大一统”学说
D.否定董仲舒的“三纲五常”学说
【答案】 D
【解析】 本题考查阅读材料理解分析获取有效信息的能力。材料中“最有影响”不等于都是肯定,因为从材料中提到的“我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关”,依据董仲舒对儒家思想的发展,可以判断《中华文化史》的作者是否定董仲舒“三纲五常”学说的。而肯定董仲舒的“天人感应”、 “独尊儒术”、否定“大一统”均与题干不符合,故选D。
6.一首陕北民歌这样唱道:“老天爷爷你睁睁眼,下场大雨哥哥留一留。”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重,这与中国古代儒家学派的观点有关的是( )
A.君权神授 B.三纲五常
C.天人感应 D.心外无物
【答案】 C
【解析】 向老天爷求雨,这体现了西汉时期董仲舒提出的天人感应思想。
7.“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了( )
A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用”
【答案】 C
【解析】 这首诗出自王阳明之手,诗中认为人人都有自己的价值标准,而万物本源在于自己的心,这反映了“心学”的观点。
8.(2014·江西丰城)某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是( )
A.黄宗羲总结实践经验的结果
B.明清时期重农抑商政策的必然结果
C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映
D.统治者重视工商业的反映
【答案】 C
【解析】 一定时期内的思想文化是当时政治经济的反映。明末清初,随着商品经济的繁荣,特别是资本主义萌芽的出现,中国经济结构的变化使传统的“重农抑商”思想受到挑战,“工商皆为本”思想在一些士大夫中出现,所以选C项。
9.(2014·江西南昌)“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”顾炎武这一思想的深远影响在于( )
A.动摇了宋明理学的统治地位
B.激发了中华民族社会责任感
C.促进了资本主义萌芽的发展
D.推动了民主革命思想的形成
【答案】 B
【解析】 材料中“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”就是“天下兴亡,匹夫有责”,这一主张主要反映的是对人的社会责任感的一种重申。故此题
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