西方参考古典文化的形成.doc

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西方参考古典文化的形成

西方古典文化的形成 一、希臘城邦與民主政治 二、羅馬從共和到帝制 希臘城邦與民主政治   (一)希臘城邦的興起    西元前十二世紀起,希臘進入「黑暗時代」。根據荷馬史詩,當時希臘形成一些部落或部落聯盟。國王由選舉產生,負責宗教與軍事,權威不大;氏族首領組成貴族議會,供國王諮詢;還有全體公民參加的公民大會,名義上是最高權力機構,實際上則受貴族議會支配。   黑暗時代後期,小亞細亞的希臘社會開始出現「城邦」(Polis),並擴散到希臘本土。希臘地形崎嶇、破碎,部族林立,適於小國寡民政體的發展。城邦大都由一有防禦功能的衛城(Acropolis)和周圍農村組成。村民平時耕農,有外敵時進入衛城避難。   配合城邦防衛之需,希臘發展出「重裝步兵方陣」(Hoplite Phalanx)。重裝步兵方陣強調集體力量的發揮,士兵除了體魄強健與勇氣過人外,更需要嚴守紀律,而非表現個人英雄主義。城邦是一個親族共同體,公民有共同血緣,崇拜共同的神,編入同一隊伍戰鬥。在步兵方陣中,公民體現了生命共同體的意義。 (二)斯巴達與雅典    西元前八世紀初,希臘因人口激增,土地不足,發生社會危機。不同城邦採取不同方式因應,結果導致不同的社會、政治發展,雅典(Athen)與斯巴達(Sparta)是兩個重要典型。   斯巴達在伯羅奔尼撒(Peloponnese)半島東南部,是個農業城邦。面對經濟危機,斯巴達採對外擴張策略。西元前720年,斯巴達入侵美西尼亞 (Messenia ),強奪其土地,又將其人民降為農奴,幫斯巴達人耕作。斯巴達人則變成地主階層,專門負責作戰,利用農奴為其耕作。但是農奴在斯巴達人口中占多數,隨時有叛變的疑慮。為了加強控制,斯巴達把全部公民都訓練成戰士,編入軍隊。整個城邦猶如一個大軍營,是個典型的軍國主義國家。   雅典則採取不同的發展途徑。為了解決經濟難題,雅典政府一方面鼓勵人民到海外建立殖民地,以疏解人口壓力;另一方面則鼓勵國內農民改植經濟作物,如橄欖、葡萄等,再以高價值的橄欖油與葡萄酒跟其殖民地交換糧食。這一個政策疏解了人口壓力,也使雅典經濟繁榮,工商業發達。工商業的發達造就一批富有的階層,他們對土地貴族的寡頭壟斷日漸不滿。 (三)雅典的民主政治 1. 梭倫的改革   雅典和其他希臘城邦一樣,最先實行過王政。西元前683年,雅典結束王政,改選「執政官」(archon)執政,一年一任。但王政廢除後,貴族卻壟斷了政權,形成寡頭政治。他們組成「貴族議事會」(Areopagus),掌握最高權力。   西元前七世紀後期,雅典因為土地過度使用,生產力日減。小自耕農為了生計,紛紛以土地向地主抵押借貸。結果造成土地兼併,許多農民淪為農奴。西元前600年前後,雅典再爆發危機,貧農心懷不滿,工商階層又從中煽動,社會陷入不安。   西元前594年,雅典公民大會(Athenian Assembly)選舉梭倫(Solon,約639-559B.C.E.)為執政官,授予權力進行改革。他的改革開啟了雅典的民主之路。   梭倫上任後,進行社會與政治改革。首先,他下令取消農民債務,恢復農民自由。其次,他依財產多寡重定社會階級,讓不同階級獲得不同程度的參政權。雅典公民可依財產多寡,出任不同官職,打破貴族壟斷之局。 2. 民主政治的確立   梭倫改革不久,雅典發生激烈的黨爭,鄰近雅典城的平原派、濱臨海岸的海岸派與位居內陸的山岳派三個地域派系互鬥。西元前541年,皮西斯特拉妥(Pisistratus,約607-528B.C.E.)煽動平民起來支持他,以武力奪取政權,成為「僭主」(Tyrant)。西元前510年,克里斯提尼 (Cleisthenes,570?-508?B.C.E.)在斯巴達的支持下結束了雅典的僭主政治。 亞里士多德論雅典政制(The Athenian Constitution)記載: 梭倫打破傳統的身分區別,把雅典公民根據財力重新分為以下四個階級: 五百斗者(Pentakosiomedimoi):擁有500個生產單位者; 騎士(Hippeis):擁有300個生產單位者; 雙牛者(Zeugitai):擁有200個生產單位者; 日佣者(Thetes):擁有200個生產單位以下者。 ── 引自:劉景輝譯著,古代希臘史與羅馬共和史   克里斯提尼繼續改革,確立雅典的民主政治。他的措施包括:   (1) 重組雅典部族:他打散雅典原有四個部族,重組成十部,每部都包含海岸、平原與山岳派的一部分,目的在削弱地域主義,提升對城邦的忠誠。   (2) 擴大「公民大會」權力:他授予所有自由人公民權,以擴大參政人數。所有成年公民皆可出席公民大會,參與討論重要提案,選舉、監察官吏,審查任滿官吏之政績等。   (3) 「陶片流放

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